חיפוש בספרים
2425 - 2436 מתוך 3327 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ה
יודין שיעור עביות דבחי"ג ובחי"ב, מכונה בשם יודין. חלק ה' דף שנ"ג אות נו' באו"פ ד"ה ביודין…
חלק ה
יוד יציאות והכנסות כשנכנסו האורות בכלים דהתפ"ב היו באים בדרך מטי ולא מטי, שמתחלה באו כלם לכתר, ואחר דלא מטי בכתר באו בחכמה, ואחר…
חלק ה
י"ו י' מרמזת לבחינות הנקודות של התפ"א, דהיינו על התפשטות האורות שמחכמה ולמטה אשר שם. וו' מרמזת לבחינות הנקודות דהתפ"ב, שהוא ג"כ מחכמה ולמטה.…
חלק ה
ירידת המדרגה בהתפ"ב, שאור הכתר לא חזר שם אלא שנשאר בפה, וע"כ בא אור החכמה ונתלבש בכלי דכתר, ואור בינה בכלי דחכמה, וכו', נמצא…
חלק ה
כללות כשהזכר והנקבה מקבלים הארה זה מזה, הוא מכונה בשם כללות. ויש ג' מיני כללות: כשהם בלי כלים, דהיינו בשעת עליתם למלכות של ראש…
חלק ה
כתר דשורשים ע"ס של ראש, נבחנות לשורשים אל ע"ס של הגוף. וכתר דראש הוא כתר דשורשים. חלק ה' דף רצ"ב אות ג'…
חלק ה
כתר דענפים אור כתר של ע"ס דגוף נקרא כתר של הענפים. חלק ה' דף רצ"ב אות ג'…
חלק ה
מטי ולא מטי מטי מורה: התפשטות אור העליון אל הספירה. לא מטי מורה: הסתלקות האור מהספירה.…
חלק ה
מילוי מדת עביות שיש במסך אשר בכלי, שהזווג העליון נעשה עליו, מכונה בשם מילוי. משום שהכלי מתמלא אור בסבתו. חלק ה' דף שנ"ג אות…
חלק ה
מלכות דשורשים מלכות של ראש מכונה מלכות של השורשים, כי כל ע"ס דראש נקראים שורשים. חלק ה' דף רצ"ב אות ג'…
חלק ה
נתינת אורות ענין נתינת אורות מספירה לספירה, הוא ע"י הזדככות המסך, שמתחלה באו כל האורות לכלי דכתר, וכשנזדככה בחי"ג של כתר לבחי"ב, נתנה האורות…
חלק ה
סוד הסתלקות יש בחינת רשימו שהאור שלה עומד לחזור להפרצוף. ויש בחינת רשימו שהאור שלה לא יחזור עוד אל הפרצוף לעולם, וע"כ מכנים אותה…