חיפוש בספרים
313 - 324 מתוך 1430 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק /דרוש ג
ד) עוד יש טעם ד', וצריך להרחיב ביאורו, והלא ביארנו בש"א ח"א פ"ד, סדר התלבשות כל העולמות בקיצור, ושם נתבאר כי רגלי קו היושר של…
פרק /דרוש ג
ה) ודע כי בעת ששמעתי זה הטעם הד' כתבתיו בקיצור נמרץ, ואעתיקנו לך פה, לפי שנלע"ד ששמעתי. כי מקום בי"ע, הוא אחורי הנקודות של העגולים,…
פרק /דרוש ג
ו) והנה ז"ש לעיל, כי יצאו הנקודים בדרך עגולים, ז"ש הכתוב אשר עשה האלדים את האדם ישר, והמה בקשו חשבונות רבים. כי א"ק עשאו המאציל…
פרק /דרוש ג
ז) הכלל העולה, כי אלו העגולים הם בחי' נפש בלבד של הנקודים, כנ"ל בש"א ח"א פ"ג, וכשלא יצאו רק בחינת נפש, מתו ונשברו הכלים. ואח"כ…
פרק /דרוש ג
ח) ונודע, כי בין בחינת היושר, ובין בחינת העגולים, יש בכל אחד מהם אור וכלים, והאור נחלק לב': פנימי, ומקיף. כמבואר בש"א ח"א פ"ג, ויתבאר…
פרק /דרוש ד
א) כבר נתבאר פ"ב, כי עיקר הנקודים האלו, הם מן האור המתפשט מן העינים, אך אמנם יש להם אור חדש, הנמשך מאותו זווג דע"ב וטעמי…
פרק /דרוש ד
ב) ונבאר פה ענינם של הג' אורות האלו, והענין כי האור של העין המתפשט מן הטיבור עד סיום הרגלים, הם הם עצמות הנקודים. ואור החדש…
פרק /דרוש ד
ג) ונבאר תחילה סדר ההסתכלות, כי הנה בתחילה פוגע הסתכלות העין באורות האזן, הנמשכים מלמעלה עד שבולת הזקן, כי עד שם אין אורות החוטם ופה…
פרק /דרוש ד
ד) ואמנם כבר נתבאר בש"א ח"ג פ"א, בענין העקודים, שיש בהם בחינת אורות וכלים, וכל אחד נחלקת לב' כי האור נחלק לפנימי ומקיף, והכלים נחלק…
פרק /דרוש ד
ה) ואמנם באור החטם הוא באופן אחר, כי מה ששואב מאור החטם מצד ימין, קודם הגיע האור עד מקום הפה, הוא אור מקיף. ומה שמן…
פרק /דרוש ד
ו) וכן באור הפה, מה שלוקח מהפה, קודם שיגיע אל הזקן מצד ימין, הוא אור מקיף. ומה שמתפשט מן הזקן ולמטה, הוא פנימי. וכן בצד…
פרק /דרוש ה
א) נבאר ענין אור החדש הג', כנ"ל בפרק שקדם, ואמנם אור זה החדש, ודאי שהוא גדול ועליון יותר מן אור העין העיקרי, שממנו נעשו הנקודים…