חיפוש בספרים
1897 - 1908 מתוך 3327 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ג
מסך סתום ולבוש החדש הזה, הוא מהכאה במסך דבחי"ב, שקומתו אינו מגיע להלביש את החכמה דאו"י, אלא רק לבינה דאו"י לבד, וע"כ אין בו…
חלק ג
חלון ונקב כי אין העביות ופגם יוכלו לפעול כלל בהעליונים מהם, ובחינת קבלה כזה מכונה חלון ונקב…
חלק ג
מסך סתום וז"ש הרב, "שנעשה מסך סתום", כלומר שסותם את אור דאצילות, דהיינו אור חכמה, מלהופיע בעולם הבריאה אפילו משהו, מטעם שמסך זה משפיע…
חלק ג
אין סוף וזכור, אשר הכתר נק' א"ס…
חלק ג
קינון כי הארה שאינה תמידיית, מכונה בשם קינון, בדומה לצפור שאינה יושבת תמיד על אפרוחיה, אלא לעתים.…
חלק ג
אמא עילאה בינה נק' אמא עילאה…
חלק ג
חלון ונקב כי בחינת קבלה בכח מסך שמלמטה ממדרגה, מכונה רק חלון ונקב, אבל אינו מגביל ואינו סותם כלום בסבתו.…
חלק ג
דרך מעבר כי הוא רק "דרך מעבר לחוד", דהיינו מבחינת חלון ולא מבחי' מסך…
חלק ג
התפשטות מינה ובה ענין האו"ח היורד ממעלה למטה, אשר דרכו להרחיב את המסך ואת כלי מלכות, עד שמתפשטים בעצמם לעשר ספירות ממעלה למטה מכתר…
חלק ג
ע"ס הפרטיות מיניה וביה וכבר ידעת שהע"ס המוגבלות שבכל העולמות, הן נעשות רק על ידי האו"ח המתפשט אליהן ממעלה למטה.. לפיכך מכונות עשר הספירות…
חלק ג
לבוש גמור או"ח המתפשט ממסך ולמטה, מכונה לבוש גמור, להיותו מגביל, עם העביות המיוחד לו להאורות שמתלבש, שלא יוכלו להמשיך משהו אור במשונה מגבולו.…
חלק ג
שורש של לבוש משא"כ או"ח העולה ממטה למעלה, אע"פ שהוא ג"כ לבוש על ע"ס דאור ישר, אמנם הלבוש הזה אינו מגביל כלום את האור…