חיפוש בספרים
2233 - 2244 מתוך 6390 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
נח
יונה הנביא יונה ירד לים, ונזדמן לו אותו הדג ובלע אותו, שואל, איך לא יצאה נשמתו הימנו. ולא פרחה מיד הימנו, ומשיב, אלא משום…
נח
לראות החכמה נקראת עינים והארת החכמה נקראת ראיה. ... לראות דהיינו לקבל חכמה.…
נח
עינים החכמה נקראת עינים והארת החכמה נקראת ראיה. ... לראות דהיינו לקבל חכמה.…
נח
מלך המשפט יום ההוא יום טוב של ראש השנה היה, ... והקב"ה דן אז את העולם. ... הקב"ה שנקרא אז מלך, מלך הקדוש, מלך…
נח
מלך הקדוש יום ההוא יום טוב של ראש השנה היה, ... והקב"ה דן אז את העולם. ... הקב"ה שנקרא אז מלך, מלך הקדוש, מלך…
נח
אש שהשמאל דז"א המכונה אש…
נח
אשה אש"ה הוא נוטריקון אש ה', יורה, שהשמאל דז"א המכונה אש, נתחבר בהנוקבא הנק' ה'. כי הנוקבא באה מצד שמאל הנקרא אש, שנתדבקו הנוקבא…
נח
עולה - עולה הוא אשה עולה הוא אשה וכו': עולה הוא אשה, שבהכתוב, אש"ה הוא נוטריקון אש ה', יורה, שהשמאל דז"א המכונה אש, נתחבר…
נח
אש דינים, מכונים אש, בסו"ה כי באש ה' נשפט וגו' ... ושורש הדינים הוא מיציאת הבינה לבר מראש דא"א, ששם אור החכמה, ונתמעטה מחכמה…
נח
אשא דכיא אשא דכיא, והוא בג"ר דבינה, שה"ס או"א עלאין, והוא מטעם שהתמעטות הזה, מאור החכמה, שבראש דא"א, אינו נוגע להם כלום, כי אין…
נח
אשא ותננא אשא ותננא, והם בזו"ן. והוא מטעם, שז"א רגיש הוא כלפי האש ההוא, שהיא ההתמעטות מחכמה, כי ז"א צריך להארת החכמה. כי כל…
נח
אשא סתם אשא סתם, והוא בז"ת דבינה, שה"ס ישסו"ת. והוא מטעם, שהם שרשי הזו"ן, וצריכים להארת חכמה כדי להשפיע לזו"ן, ולפיכך כל עוד שאין…