חיפוש בספרים
265 - 276 מתוך 2323 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק א
מקרה בחינת ה"רצון לקבל" שישנו בנאצל, שהרצון הזה, אע"פ שהוא רוחני, מ"מ הוא ודאי חידוש צורה והוא "מקרה" כי אינו נוהג בהכרח בעצמותו ית'.…
חלק א
מעלה מטה הזך ביותר מכונה בחינת מעלה, והעבה והגרוע ביותר מכונה בחינת מטה.…
חלק א
מעלה הזך ביותר מכונה בחינת מעלה, והעבה והגרוע ביותר מכונה בחינת מטה.…
חלק א
מעלה ומטה וענין מעלה ומטה האמור, נתחדש עתה עם יציאת הקו, כי בטרם שהאיר הקו, דהיינו בשעת הצמצום, לא נבחן שם מעלה ומטה.…
חלק א
מיוחד אחד, מורה שהוא בהשואה אחת. יחיד, מורה על הנמשך הימנו, שגם כל אלו הריבויים המה אצלו ית' בצורת יחיד כמו עצמותו ית'. ומיוחד,…
חלק א
מחשבת הבריאה ועל פי זה תשפוט ותשכיל, שבמחשבה אחת נאצלה ונבראה כל המציאות הזו, עליונים ותחתונים יחד, עד ככלות הכל בגמר התיקון. אשר אותה…
חלק א
ממלא כל המציאות כיון שחשב השי"ת, להנות את הנבראים, והאור התפשט ממנו, ויצא מלפניו, כביכול, תיכף הוטבע באור הזה, הרצון לקבל את הנאתו. ותשפוט…
חלק א
מקום אנו מכנים מהותו של הרצון לקבל, המוטבע באור הזה, מכח מחשבתו ית', בשם מקום. עד"מ, באמרנו שאדם אחד יש לו מקום לקבל סעודת…
חלק א
מקום והרצון, הוא המקום של האור.…
חלק א
מים ואור באצילות יש ב' בחי' אור. הבחי' הא' נק' אור, שה"ס חכמה. והבחי' הב' נק' מים, שה"ס חסדים...והבחי' הב' נמשכת בסיוע מהצד התחתון,…
חלק א
מים עליונים מים עליונים, שהם ע"י הבחי' הב' שבד' הבחי'.…
חלק א
מים תחתונים ויש מים תחתונים, שהם ע"י הבחי' הד', שבד' הבחינות.…