חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 16 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקיג) ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו וגו', רבי אבא פתח ואמר, פנה אל תפלת הערער ולא בזה את תפלתם, האי קרא אוקמוה, ואקשו ביה…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקיד) אלא כל צלותין דעלמא צלותין. וצלותא דיחיד, לא עאל קמי מלכא קדישא, אלא בחילא תקיפא. דעד לא עאלת ההיא צלותא לאתעטרא בדוכתה, אשגח בה…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקטו) בג"כ, פנה אל תפלת הערער, מהפך ואסתכי בה, ואסתכי בה במה רעותא אתעביד, ומאן ההוא ב"נ דצלי צלותא דא, ומאן אינון עובדוי. בג"כ, ליבעי…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקטז) ד"א פנה אל תפלת הערער, דא יחידאי דאתכליל בסגיאין. ומאן הוא יחידאי דאתכליל בסגיאין, הוי אימא דא יעקב, דאיהו כליל בתרין סטרין, וקרא לבנוי,…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקיז) בהאי שעתא דיעקב קרא לון, אסתלק מניה שכינתא, והא אוקמוה. ות"ח, בשעתא דיעקב הוה קארי לבנוי, אזדמנו אברהם ויצחק תמן, ושכינתא על גבייהו. ושכינתא…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקיח) בשעתא דפתח יעקב, ואמר האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים, באחרית: דא שכינתא, כביכול יהב עציבו ביה, ואסתלק. ולבתר אהדרו לה…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקיט) ויקרא יעקב, מאי קריאה הכא. אלא קריאה, לקיימא דוכתייהו, לקיימא לון לעילא ותתא. ת"ח, בכל אתר קריאה בהאי גוונא, דכתיב ויקרא משה להושע בן…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקכ) אי תימא ויקראו אל אלקים,? קראתי מצרה לי אל ה', הכי הוא ודאי, לקשרא ולקיימא קיומא לעילא, ומאן איהו, סדורא דשבחא דמאריה, וכל אינון…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקכא) אמר רבי יצחק, א' דויקרא, אמאי היא זעירא. א"ל, אתקיים משה בשלימו, ולא בכלא, דהא אסתלק מאתתיה. בספרי קדמאי אמרי לשבחא, ואנן הכי תנינן,…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקכב) ויאמר, מאי ויאמר. הא אוקמוה, ואמרת בלבבך, אמירה בחשאי. האספו, אספו מבעי ליה, כד"א אספו לי חסידי. אלא קים לן האספו מאתר דלעילא הוא.…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקכג) רבי יוסי שאיל לר"ש, א"ל, ואגידה, או ויגד, או ויגידו, וכן כלהו, דתנינן דרזא דחכמתא איהי, אמאי במלה דא איהו רזא דחכמתא. א"ל, בגין…
מאמר האספו ואגידה לכם תקיג-תקכח
תקכד) בג"כ, הוא מלה דרזא דחכמתא, ואע"ג דאית יו"ד לזמנין בין גימ"ל לדל"ת, לאו הוי פרודא, וכלא קשורא חדא. וע"ד מלה דא הכי הוא ודאי,…