חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 860 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשו) וכד משתמשי מארחא דימא, אתחזון רכבין על סוסייהו. ואלמלא דהאי חויא, דאיהו כניש לכל משיריין, כמין לסוף ארחין, ובדר לון לאחורא, הוו מטשטשי עלמא.…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשז) חמי מה כתיב, יהי דן נחש עלי דרך. מאי עלי דרך. אלא נחש, מאן דאשתדל אבתריה, אכחיש פמליא דלעילא, ומאי איהו, ההוא דרך עלאה…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשח) ואי תימא, דן, אמאי איהו בדרגא דא, אלא כדכתיב, ואת להט החרב המתהפכת לשמור את דרך עץ החיים, הכי נמי הנושך עקבי סוס וגו',…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשט) כתיב ותחל רוח ה' לפעמו במחנה דן וגו'. תא חזי, שמשון נזיר עולם הוה, ופריש עלמא איהו, ואתגבר ביה חילא תקיפא, והוא הוה חויא…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשי) אמר ר' חייא, נחש ידיעא, שפיפון מאי ניהו. א"ל, רזא דתקונא דחרשין, דנחש איהו שפיפון, הכי נמי ההוא רשע דבלעם, בכלא הוה ידע. ת"ח,…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשיא) ואי תימא דן, לאו דרגיה בהאי. הכי הוא ודאי, אלא אתמנא על דרגא דא, למהוי סטרא בתרייתא, ושבחא איהו דיליה, ממנן דמלכא בהאי, וממנא…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשיב) בגיני כך צלי יעקב ואמר, לישועתך קויתי ה'. בכל שבטים לא קאמר לישועתך אלא בהאי. בגין דחמא ליה תוקפא תקיפא דחויא, מרחשא דינא לאתגברא.…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשיג) ר' יוסי ור' חזקיה, הוו אזלי למחמי לר"ש בקפוטקיא, אמר רבי חזקיה, האי דאמרינן לעולם יסדר בר נש שבחא דמריה, ולבתר יצלי צלותיה, האי…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשיד) א"ל, אע"ג דלא יכיל לכוונא לבא ורעותא, סדורא ושבחא דמריה אמאי גרע, אלא יסדר שבחיה דמאריה, אע"ג דלא יכיל לכוונא, ויצלי צלותיה. הה"ד תפלה…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשטו) כתיב את הכבש האחד תעשה בבקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים. תפלות כנגד תמידין תקנום. ת"ח, באתערותא דלתתא, אתער הכי נמי לעילא, ובאתערותא…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשטז) הא כיצד, שארי תננא לסלקא, אינון דיוקנין קדישין דממנן על עלמא אתתקנן לאתערא, ומתערין לדרגין בכסופא דלעילא, כד"א הכפירים שואגים לטרף וגו'. אלין אתערין…
מאמר דן ידין עמו תרצה-תשכה
תשיז) ובכסופא דלתתא, נבעין מיין תתאין, לקבלא מיין עלאין, דהא לא נבעין מיין עלאין, אלא באתערותא דכסופא דלתתא, וכדין תיאובתא אתדבק, ונבעין מיין תתאין לקבל…