חיפוש בספרים
145 - 156 מתוך 309 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
יומא פו ב
[והאמר ריש לקיש גדולה תשובה שזדונות נעשות לו כזכיות] ענין זדונות נעשו כזכיות אפשר להבין אם באה לו איזו קושיא, שבטח שזה עון גדול שהקושיא…
יומא פו
שובה ישראל עד ה' אלקיך. דרשו חז"ל (יומא פו), גדולה תשובה עד שמגעת עד כסא הכבוד, שנ' עד ה' אלוקיך. כסא הוא מלשון כיסוי ומלשון…
יומא פז
האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה (יומא פ"ז). נשאלת השאלה, מדוע הנה מצינו אצל משיח שהכתוב אומר, והריחו ביראת ה'. וצ"ל למה נמשלה…
ילקוט הראובני
לא קם נביא כמשה, אבל חכם קם (סוף ילקוט הראובני). ויש לשאול, הלא כל התורה נקראת ע"ש משה, ואפשר לומר שמשה היה כלול מכל הבחינות,…
ילקוט שמעוני על הנך
קהלת רבה פ"ז ע"פ ראה את מעשי אלקים [ילקוט שמעוני על הנ"ך, תתקע״ה ד'], בשעה שברא הקב"ה את אדה"ר נטלו והחזירו על כל אילני ג"ע,…
ילקוט שמעוני שמואל ב
["ויבואו עד גורן נכון וישלח עוזה אל ארון האלהים ויאחז בו כי שמוטו הבקר. אמר הקב"ה ארון נושא את נושאיו עצמו לא כל שכן?!" (ילקוט…
כריתות ו א
תניא ר' נתן וכו' כשהוא שוחק אומר, הדק היטב היטב הדק, מפני שהקול יפה לבשמים. בשמים הם בחי' ריח, שעולה ממטה למעלה, שהיא בחי' חכמה…
כתובות י
חזקה אין אדם טורח בסעודה ומפסידה (כתובות י'). ע"ד המוסר י"ל, היות שאין האדם מסוגל לעבוד אלא בשלא לשמה מטעם הטבע שלו שהוא הרצל"ק לעצמו.…
כתובות טז ב
האדם צריך לדעת שהוא צריך לזכות לבחינת חן דקדושה. ובלי מציאת חן א"א לעשות שום דבר שלא עמ"נ לקבל פרס, כענין שאמרו (כתובות טז:) כיצד…
כתובות יז א
הנה חז"ל אמרו (כתובות י"ז ע"א) מעבירין את המת מלפני הכלה, וזה וזה מלפני מלך ישראל. ויש להבין זה על דרך המוסר, המאמר הזה מראה…
כתובות נט ב
בכתובות (דף נט:) אין אשה אלא ליופי, אין אשה אלא לבנים, אין אשה אלא לתכשיטי אשה. ופרש"י, שיקנו לה תכשיטין להתנאות בהן. ימים טובים מרמז…
כתובות נט ב
בגמרא (כתובות נט:) אין אשה אלא ליופי, אין אשה אלא לבנים, אין אשה אלא לתכשיטי אשה. אשה נק' מלכות שמים, שהמקבל מ"ש יש לו (ג')…