חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 24 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
בראשית
תשמ"ח מאמר לד הנה כתוב "ויקרא אלקים לאור יום, ולחושך קרא לילה", ויש להבין זה בענין עבודה, מה בא זה ללמדנו, בזה שקרא לאור יום,…
בראשית
בראשית תשל"חא) בראשית. רש"י: א"ר יצחק, לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מהחודש הזה לכם, שהיא מצוה ראשונה שנצטוו בה ישראל. ומה טעם פתח…
בראשית
בראשית תשל"חא) בראשית. רש"י: א"ר יצחק, לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מהחודש הזה לכם, שהיא מצוה ראשונה שנצטוו בה ישראל, ומה טעם פתח…
בראשית
יג שבט תשכ"בא) א"ר אלעזר, אור שברא הקב"ה ביום ראשון אדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו. כיון שנסתכל הקב"ה בדור המבול ובדור הפלגה וראה שמעשיהם…
בראשית
א"ר אלעזר, אור שברא הקב"ה ביום ראשון אדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו. (?חגיגה יב.) ויל"ה, מדוע הוא אומר "מסוף העולם ועד סופו", ולא…
בראשית
ר"ח תמוז תשמ"גא) וירא אלקים את האור כי טוב )א,ד( במדרש: צפה הקב"ה במעשיהן של צדיקים ומעשיהן של רשעים וכו' אבל איני יודע באיזה מהם…
בראשית
שבת בראשית תשי"חמנשסתר ויאמר אלקים תדשא הארץ וגו' (פרי עץ א,יא) ופירש"י: שיהא טעם העץ כטעם הפרי. והיא לא עשתה כן, אלא ותוצא הארץ וגו'…
בראשית
כי זה ידוע, שההעדר קודם להוי', כי אין אור בלא כלי. לכן, מקודם צריך להיות ערב, ואח"כ בוקר, ושניהם הם יום אחד. כי אם לא…
בראשית
מוצש"ק וארא תשל"בא) ועץ הדעת טוב ורע (ב,ט) איתא בזוה"ק: עץ הדעת טוב ורע. זכו - טוב, לא זכו – רע. ומפרש בהסולם: אם הוא…
בראשית
י"ג שבט תשכ"בא) האור שנברא ביום א' הי' אדם רואה בו מסוף העולם וכו', נסתכל הקב"ה במעשיהם של דור המבול ודור הפלגה וראה שמעשיהם מקולקלים,…
בראשית
אור שנברא ביום א' הי' אדה"ר צופה בו מסוף העולם ועד סופו. וי"ל מדוע הוא אומר מסופו עד סופו ולא מתחלת העולם עד סופו. ואפשר…
בראשית
אדם הראשון בחינתו הוא עפר, כמ"ש ויצר וכו' עפר מן האדמה [בראשית ב' ז'], שפירוש עפר שאינו ראוי לזריעה. שפירוש שמלכות מבחינתה עצמה, שההוא הרל"ק…