חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 24 מתוך 24 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
בראשית
אדה"ר שורשו הוא עפר שאינו ראוי לזריעה, כמ"ש וייצר וכו' עפר מן האדמה. שפירושו, שלולי התיקון של האדמה, שנק' בחינת בינה אדום, לא היתה ראי'…
בראשית
בראשית תשל"חא) ?בראשית ופרש"י אר"י לא הי' צריך להתחיל את התורה אלא מהחדש הזה לכם, שהיא מצוה ראשונה שנצטוו ישראל, ומה הטעם פתח בבראשית, משום…
בראשית
"ויהי ערב ויהי בקר" - אין ערב בלי יום. טעם ההסתר הוא בכדי שיהיה מקום לבחירה, היינו שיהיה מקום לעבוד בעמ"נ להשפיע. אם היה…
בראשית
וזהו דווקא בששת ימי המעשה, שיש אתערותא דלתתא, אז מוכרח להיות מקודם חושך, כי אחרת לא ימשיך את המילוי. לכן כתוב בששת ימי המעשה, ויהי…
בראשית
ויאמר אלקים, תדשא הארץ וכו', עץ פרי עושה פרי למינו. ופרש"י עץ פרי, שיהא טעם העץ כטעם הפרי. והיא לא עשתה כן, אלא ותוצא הארץ…
בראשית
על פסוק "עץ פרי" פרש"י, שיהא טעם העץ כטעם הפרי. והיא לא עשתה כן, אלא ותוצא הארץ עץ עושה פרי, ולא העץ פרי. לפיכך כשנתקלל…
בראשית
צריך לאמר, שאף על פי שימים הנוראים הם בחינת דין, וגבורה, ופחד, וכל העולם מתעוררים לתשובה, שכולם מפחדים מאימת יום הדין, ולמה נקרא זה ימים…
בראשית
יש מטרת הבריאה ותיקון הבריאה. שלא כדרך אכילתן, אין הנאה, שהן החיך והלשון. ובתורה ומצוות הם לשם שמים. ושלא לשמה, הלילה, הולך אחר היום, מסיבה…
בראשית
יחידות נקרא מלכות. עשרות ז"א, מאות אימא. אלפים אבא. ריבוא כתר כל"א. פרוש סוד אלף אל אף, והאף הוא סוד כלי החיים, עד"ה, "ויפח באפיו…
בראשית
ועתה נבאר סוד היבשה, ששם אין סכנה, אדרבה מיתוק גדול, אלא בדומה למעלנא בלי מפיקנא, כי אינה יכולה להוציא מזון וצידה. ומה שנופל בה נשרף…
תש"ן
תש"ן מאמר ג הנה רש"י מביא דרשות רז"ל, על ?בראשית ברא, בשביל התורה שנקראת ראשית דרכו, ובשביל ישראל שנקראו קדש ישראל ראשית תבואתה. ויש להבין…
תשמ"ד-מה
תשמ"ד-מה מאמר נה על פסוק ויהי ערב ויהי בקר, אומר הזה"ק, (בראשית ג דף צו ובהסולם אות קנא) וז"ל, ויהי ערב שאומר הכתוב נמשך מצד…