חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 23 תוצאות
ענין כונת הברכות
א) ענין כוונת כללות מאה ברכות, שחייב אדם לברך בכל יום, אשר תיקנם דוד המלך ע"ה. תחלה צריך להמשיך ק' ברכות אלו, מן אימא אל…
ענין כונת הברכות
ב) כוונת כללות עשרים ברכות של שחר, שהם קודם כל התפלה, והם מן על נטילת ידים, עד סוף ברכת התורה. ברכת על נטילת ידים, כנגד…
ענין כונת הברכות
ג) ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו כו'. דע, כי אין ברוך שבתפלה, דומה לברוך שבברכת הנהנים והמצות כי ברוך שבתפלה,…
ענין כונת הברכות
ד) אמנם בברוך שבברכת הנהנים, וברכת המצות, הוא מלמעלה למטה, כי תכף בעלות ברכת האדם בכונה למקום המלכות, יורד שפע מעולם הנעלם למטה. וזה: כי…
ענין כונת הברכות
ה) אתה הוא חסד, כי אחר שהתחיל השפע מבינה על ידי חכמה, ונתגלה (ועדין היה נעלם) במקום גבוה, נתגלה יותר בחסד, כי שם תחלת מקום…
ענין כונת הברכות
ו) והנה עד כאן סוד השפע היורד מלמעלה, להתברך המדות הנזכרות לצורך עצמן, ולא להשפיע לאחרים, ולפיכך אין מגיע השפע הזה, רק עד הזרועות. וכאשר…
ענין כונת הברכות
ז) ומלך זה, הוא העולם הנעלם, ולפיכך אנו אומרים אשר קדשנו דרך נסתר בארח סתים. ועולם זה, הוא נקודה אמצעית שבבינה, דוגמת ציון שבמלכות. ואין…
ענין כונת הברכות
ח) ושני בחי' אלו, שהם סוד נקודה אמצעית שבבינה, הנקראת עלמא דאתי. וסוד דעת עליון שבתוכה, הם קדושה ומצוה, כי דעת עליון קדושה, בסוד קדש…
ענין כונת הברכות
ט) וכל זה הוא בברכת המצות, כי מצוה תמשיך השפע מעולם הנעלם. אבל בברכת הנהנים, אין אנו אומרים לא קדושה ולא מצוה, כי אחר שנתברכו…
ענין כונת הברכות
י) כונה כוללת, בכל ברכות המצות, או ברכות הנהנין, חוץ מברכות העמידה בלבד, והוא, כי בכלם הוא המשכת השפע מלמעלה למטה, חוץ מן ח"י ברכות…
ענין כונת הברכות
יא) תחלה נבאר דרך כללות ודרך קיצור, והוא, כי במלת ברוך, תכוין לההוא שביל דקיק, המחבר חכמה בבינה, אשר על ידו אתה מוריד השפע אל…
ענין כונת הברכות
יב) והנה בתחילה, אנו מורידים השפע עליון מן ברוך הנזכר, אל אתה שהוא החסד, בסוד אתה כהן לעולם. ואחר כך אל הת"ת הנקרא הוי"ה. ואחר…