חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 23 מתוך 23 תוצאות
ענין כונת הברכות
יג) וזהו עתה פעם שנית, ביאור דרך פרט. הנה כונתינו היא, להעלות את המלכות אל הבינה שתקבל שפע. והיא עולה, על ידי ג' הידים המעלים…
ענין כונת הברכות
יד) ועל כן בתחלה אנו מעלים אותם על ידי שם מ"ב, והוא, כי בכל הוי"ה יש מ"ב אותיות, שהם ד' פשוטות, ועשרה אותיות המלוי, וכ"ח…
ענין כונת הברכות
טו) והנה גם צריך לרמוז אל עליית מלכות, העולה עמהם דבוקה בחזה הת"ת מאחורוי, וזה תכוין גם כן במלת מלך העולם, שהוא לשון מלכות, כי…
ענין כונת הברכות
טז) ונחזור שלישית לבאר ברכה זאת בדרך יותר פרטית, תחלה במלת ברוך, תכוין לחבר היסוד של חכמה ביסוד של הבינה, ולהשפיע ולהמשיך השפע בזווג עליון,…
ענין כונת הברכות
יז) גם תכוין, כי ברוך עם ד' אותיותיו, הם בגימטריא רל"ב, והם ענין ד' הויו"ת דע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, שהם כמנין רל"ב, וכלם נמשכים בשביל…
ענין כונת הברכות
יח) ואמנם כאשר תחבר בחי' פלא בלבד, עם השביל עצמו העליון, שהוא יסוד דחכמה, יהיה בגימטריא תנ"ה עם שני הכוללים, והם ג' אהי"ה דיודי"ן דאלפ"ין…
ענין כונת הברכות
יט) ונחזור עתה אל הכונה הנזכר לעיל, כי אחר אשר המשכנו הארות הנזכרות, אל השבי"ל ואל הנתי"ב העליונים במלת ברוך, שהוא ג"כ בגימטריא ברכה כנזכר…
ענין כונת הברכות
כ) והנה כל השפע הזה הנמשך שם, הוא בחי' ה' חסדים, שנותן בה חכמה. ואמנם בעטרת היסוד שבה, הם ה' גבורות, ונקראים הודך, לפי שהם…
ענין כונת הברכות
כא) אחר כך במלת ההוי"ה, תכוין כי עתה יוצא השפע משם מן העטרה של הבינה ולחוץ, ונתפשט עד ד' המקיפים של המוחין דז"א, הנקרא שם…
ענין כונת הברכות
כב) אחר כך צריך לכוין עתה בשם ההוי"ה זו, איך נעשית גם היא רל"ב, כמנין רל"ב של ברו"ך, שנמשך השפע ההוא כאן. ופירוש הדבר: כי…
ענין כונת הברכות
כג) גם צריך בכל פעם שאתה מברך ומזכיר שם הוי"ה, צריך שתכוין לכלול ביחד שני שמות הוי"ה אדנ"י. והענין, כי הנה בכתיבתו הוא הוי"ה, ובקריאתו…