חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
745 - 756 מתוך 20273 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר כוונת הברכה א-יז
י) ורזא דאלין ברכאן לאתערא מעילא לתתא, ברזא דא, ברוך: דא רזא דמקורא עלאה מכלא, לארקא ולאמשכא ולאנהרא כל בוצינין. ואיהו ברוך תדיר, דלא פסקין…
מאמר כוונת הברכה א-יז
יא) אתה: לבתר שארי לאתגלייא, דהא האי ברוך סתים איהו, ובג"כ אקרי בארח סתים ברוך, מקורא עלאה דלא אתגלייא. אתה, שירותא לאתגלייא לבר, ובג"כ אקרי…
מאמר כוונת הברכה א-יז
יב) יהוה: דא רזא דאמצעיתא. רזא דמהימניתא בכל סטרין. אלהינו: דא סטרא דשמאלא, דכליל בימינא, וימינא ביה, ואתכלילו דא בדא, למהוי חד. ועד הכא, אתקשרו…
מאמר כוונת הברכה א-יז
יג) לבתר דאינון אתברכאן, ונטלי ברכאן לגרמייהו, אתהדרו כלילן כחד לההוא מקורא, דאינון לא יכלין לאתהדרא לגבי ההוא אתר, עד דאתברכן. כיון דאתברכן בקדמיתא, אתהדרו…
מאמר כוונת הברכה א-יז
יד) וכד תבין לגבי ההוא אתר, ועאלין תמן, כדין אקרי ההוא אתר מלך. ומלך לא אתקרי, בר כד אינון מתקרבין לגביה, ומתברכן. ומלכא אימתי אקרי…
מאמר כוונת הברכה א-יז
טו) ולעולם ימינא אתה, כמה דאתמר. ועל דא כהן, כפיף לגבי ההוא אתר, ברישא ובסופא. ועלמא תתאה, כד אתקשר לימינא, ואתדבק ביה, קרי מתתא לעילא…
מאמר כוונת הברכה א-יז
טז) ברוך דצלותא, ב"נ כורע ביה בברכוי, וגחין רישא באתה, בגין דאתה אקרי ראש. וע"ד כהן נטיל בראש, ואיהו ראש תדיר. ובג"כ כריעה בברוך. וגחינו…
מאמר כוונת הברכה א-יז
יז) כתיב, כי אתה אבינו כי אברהם וגו'. תנינן, לזמנא דאתי אמרין ליה ליצחק וכו', בגין דשמאלא אתכליל בימינא, אבל ימינא מנלן דאקרי אב. דכתיב…
מראות הסולם מאמר כוונת הברכה א-כד
א) ביאור המאמר. כל הנאה שאדם נהנה מהקב"ה אם מברך עליה, הוא מעלה אותה הנאה עם כוונת הברכה לבחינת מ"ן אל המלכות, שעי"ז עולים ז"א…
מראות הסולם מאמר כוונת הברכה א-כד
ב) ונודע, שגדלות וזווג זו"ן אינם רק בעת התפלה, אבל שלא בשעת התפלה, זווגם נפסק, וחוזרים לקטנות לבחינת ו"ק. ולפיכך אנו צריכים בכל ברכה, להמשיך…
מראות הסולם מאמר כוונת הברכה א-כד
ג) וענין עלית הברכה אל המלכות הוא על דרך שנתבאר בעלית התפלה, לעיל (ויקהל אות ק"ל. ע"ש כל האריכות, כי לא אכפיל הדברים). כי הברכה…
מראות הסולם מאמר כוונת הברכה א-כד
ד) ואין להקשות הרי הורדת המלכות מן הבינה מתחלת בפרצוף העליון מכולם ומשם באה ההארה למדרגה ב' וכו' ממעלה למטה כנודע, וא"כ איך יכולה הברכה…