חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
37 - 48 מתוך 127 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ג
יב) גם תבין, למה נקרא זה יצ״ט, וזה יצה״ר. והענין, כי אותו קליפת נוגה, מדעתה ומרצונה, עושה אותן מלבושין לנפש, כדי לצוד את הנפש לחלקה, ליהנות…
פרק ג
יג) אך אותן הנשמות שלא נטהרו לגמרי, תכף בצאתן, נעשה להם מלבוש גוף מכתנות עור. וגם מזווג זכר ונקבה שבקליפות נוגה, כנזכר פרשת ויקהל רי״ט ע״ב…
פרק ג
יד) גם תבין, כי ז״ס קין והבל, יצ״ט ויצה״ר, כנזכר בתקון ס״ט כי קין הם הגבורות, לכן נקרא יצה״ר, שכל זוהמת נחש בקין אתתקפה, שהוא הגבורות.…
פרק ג
טו) גם בזה תבין, ענין הגלות, שהוא אלף יומין דחול, הנזכר פ׳ פקודי דרכ״ו ע״ב, והענין, כי הם ה״ח, כל אחד כלול מק׳, הרי ת״ק כמנין…
פרק ד
א) גם בזה תבין, רמ"ח מצות עשה, ושס״ה מל״ת. כי רמ״ח מצות עשה, הם החסדים, והוא סוד, הליחות שרשיות שבאדם, המשקה לכל הגוף, כנזכר בס׳ רפואות.…
פרק ד
ב) ובזה תבין, איך יתיישב מ״ש בתקונים, על מנין רמ״ח אתוון דבק״ש, עם הרמ״ח דמס׳ טהרות, כי זה באברים, וזה בחסדים. ושס״ה ל"ת, הוא הדם המתפשט…
פרק ד
ג) ודע, כי כ״ז הוא בגופא דז״א, כי כבר ידעת כי יורש שניהן חו״ג, ולכן חייב בעשה ול״ת. אך אשה, עיקרה מהגבורות, לכן יש לה ל״ת,…
פרק ד
ד) גם תבין, ענין י״ה עם שמי, שס״ה. ו״ה, עם זכרי רמ״ח. כי הנה רמ״ח חסדים, כמנין אברהם, עיקרם מהחזה ולמטה. אלא שאח״כ חוזרין בסוד אור…
פרק ד
ה) גם תבין כי זכרי הוא שם אדנ״י, כי שם ביתה. אך הגבורות נשארין למעלה במוחין, אשר שם הוא י״ה, שהם המוחין דז״א, ואינן מתפשטות, עד…
פרק ד
ו) ובזה תבין, כי כפי חלק הניצוץ של נפש האדם, כן יש מ״ע פרטיות, והם לחלק היצ״ט. ומצות ל״ת פרטיות, לחלק היצה״ר. ועד שהאדם לא יתקן…
פרק ד
ז) ובזה תבין מ"ש בתקונים ס״ו, אלו שדין מסטרא דשמאלא ואילין מלאכין, מסטרא דימינא. ואין הכונה כי הם יושבין מימין ומשמאל עץ הדעת, אך הענין, כי…
פרק ד
ח) ובזה תבין, ענין לב חכם לימינו, ולב כסיל לשמאלו. כי הלב יש לו ב׳ חללים, ומן א׳ מהם יוצא רוח החיות של האדם. והב׳ הוא…