חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 46 תוצאות
דרוש א
א) ענין מ״נ מה ענינם. והנה נודע, כי כמו שהאיש נותן מ״ד לאשתו, ונמשכין מן המוח שלו, כן ג"כ מן האשה, מן מוח שלה, יורדין…
דרוש א
ב) ואלו הם סוד ב׳ יודי״ן, שיש בצורת א, כי י׳ עלאה הוא מוח זכר, וי׳ תתאה מוח נוקבא. ואות ו׳ בינתיים, הוא חד פריסא דאתפרס,…
דרוש א
ג) והנה כל המ״נ, הם גבורות, והם בחי' כל המלכים שמלכו בארץ אדום. והענין הוא, כי כבר בארנו איך כל קדושת אותן המלכים, שמתו ונתבטלו ונתבררו,…
דרוש א
ד) והנה כל אלו המוחין הם בחי׳ הדינין, והם לעולם בחי׳ הנוקבא והנה באלה המלכים יש מהם חלק אל הבינה, וחלק מהם אל המלכות שבאבא,…
דרוש א
ה) והנה כל המלכים האלו, מציאותן הם, המוחין של הנקבות כולם, שמהם נתהוח המ״נ, כמ״ש בעה״ש. והנה להיותן בחינת המוחין, שהם החכמה הנקרא מחשבה, לכן כולהו…
דרוש א
ו) והנה ענין בירורם על ידי המחשבה, ענין הדבר הוא במ״ש, כי כל אלו המלכים, הם בחי' המוחין של הנקבות, אשר גם הם נקרא מחשבה.…
דרוש א
ז) ודע כי אותה הבחי׳ שעלתה בא״א, הם בחי׳ השערות שבדיקנא דיליה כנודע, כנזכר באדרא, בתקונא קדמאה, הנקרא א״ל, אשר בו ג׳ עלמין, שהם ג׳ מלכים…
דרוש א
ח) ואח״כ היה בירור ב׳, שכאשר הוברר הבחי׳ של א״א, אשר היתה שם, ויצאו משם ועלו ונתבררו במחשבה דא״א כנזכר, אז הבחי׳ הזאת דבינה שבתוך המלכות,…
דרוש א
ט) ואח״כ היה בירור אחר, כי אחר שהובררה הבחי׳ של הבינה, אז הבחי׳ של המלכות עלתה.…
דרוש א
י) ואח״כ כאשר נתקן ז״א, הובררה בחי׳ שיש בהם מן המלכות של ז״א, ועלתה שם ע״ד הנ״ל.…
דרוש א
יא) ואח״כ כאשר נתקנה נוקבא דז״א, נתקנה תחלה בבחי׳ אב״א, ואז עדיין לא הובררה המ״נ דילה, אשר בתוך המלכות הנ״ל.…
דרוש א
יב) והענין כי כל אותה בחי׳ של מעלה ממנה, הובררו מאליהם, ע״י המחשבה שבכל בחי׳ מהם, ולא היו צריכין אל מעשה התחתונים, שעל ידיהן יתבררו, לפי…