חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 24 מתוך 46 תוצאות
דרוש א
יג) וז״ש פ׳ פקודי דרנ״ח ע״ב, כד יסתיים גלותא במשיכו דרגלין ברגלין, כדין יבא משיח. כי הרי אלו בחי׳ המלכים, הם אדם א׳, מראשו ועד רגליו,…
דרוש א
יד) העולה לנו מכל זה, כי ענין בחי׳ מ״נ, הם הנשמות הקדושות ממש, הם עצמם אשר תוך מלכים אלו, שצריך לבררם משם, ולהעלותן בבחי׳ מ״נ…
דרוש א
טו) וזהו טעם שצריך בכל זווג וזווג מ״ן חדשים אחרים, לפי שאותן מ״ן הראשונים, שבזווג הא׳, כבר נוצרו מהם בחי׳ נשמות, וצריך בכל זווג וזווג…
דרוש א
טז) תחזור לענינינו, כי כיון שא״א להתברר מ״נ דנוקבא דז״א, אלא ע״י התחתונים, וכמש״ה ואדם אין לעבור את האדמה, לכן יצאו זו״נ אב״א, כי אם…
דרוש א
יז) מ״ק, טעם לזה למה שכתבנו, שהיתה תחלה אב״א, שלא יתאחזו החיצונים. הענין, כי האחוריים הם סוד אלהים, והם ק״ך צרופי אלהים, והם עד סוף…
דרוש א
יח) והנה כשיש ח״ו חטאים ועונות, אלו אלהים אחרים נכללין בשרשם, בסוד אלהים הקדושים שבאחוריים, וע״י כללותם בשרשן, הם יונקין מן השכינה. וז״ס כל אחיזת…
דרוש א
יט) וז״ס ושפחה כי תירש גבירתה, שצדיק עליון מזדווג עם השפחה כביכול, ביסוד הנ״ל. וז״ש ערו ערו עד היסוד בה, כי שם מגיע הפגם כ״י.…
דרוש א
כ) גם ז״ס, אלהים באו גוים בנחלתיך, פי׳, כי החצונים הנק׳ אלהים אחרים, הם נאחזין באלהים דקדושה, ועי"כ באו גוים בנחלתך, נחלת הקדש, ולזה אמר…
דרוש א
כא) והנה ענין היותן אב"א, מפני שהן דינין, ויוצאין ממנו אליה, ואז נדבקין, כי הענף נשאר דבוק באילן, אשר משם יוצאת. והנה בהיותן אח״כ פב״פ,…
דרוש א
כב) ועתה יש ב׳ מניעות, כי היה צריך לברא את האדם וחוה, כדי שעל ידם יתבררו מ"ן של כל הנשמות כנ"ל, ולזה היה צריך זווג,…
דרוש א
כג) וכל ענין זה, תבינהו בזוהר פ׳ בראשית, מ״ש בפ׳ ויבן ה׳ אלהים את הצלע, שהוא ענין הנסירה, ואח״כ ויביאה אל האדם, מהכא ילפינן, דבעאן…
דרוש א
כד) פי', ענין זווג הראשון דזו״ן, בעת אצילותן, איננו כשאר זווגים של אח״כ, והוא כי הזווג הזה לא היה למטה, רק או״א העלו את ז״א…