חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
61 - 72 מתוך 1044 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ב מ״ב
מד) ונמצא כי מן הארת כ״ב אותיות דדכורא, שהם האברים שלו ממש, נעשה כלי דיסוד דכורא. ומהארת ה״ח עצמן המגדלין את האברין, נעשו מ״ד. וכן…
פרק ב מ״ב
מה) כ״א הטעם שהמלכות נקרא כ״ה, משום שנוטלת י״ג ת״ד דא״א, וט׳ דז״א, הרי כ״ב תיקונים. ובה יש ג' תיקונים, שהז״א נותן לה ג', שהם: תורה,…
פרק ב מ״ב
מו) כ״ב, המלכות נקראת תבל. הכינוי זה נקרא כך, בשעה שהמלכות מתחברין בה רי״ו העליון, בסוד מזלא קדישא. ורי״ו תחתון שבה, בסוד ע״ב קד״ם כנ״ל, וכמבואר…
פרק ב מ״ב
מז) הטעם שהבינה נקרא הוא, לא מפני ההעלם, שהרי אבא נעלם ממנה, ונקרא את״ה. וגם א״א נקרא הו"א. אלא משום (כי תיבת) הוא לעולם בכתר,…
פרק ג מ״ב
א) סדר תיקון בריאת נוקבא דז״א, ובו יתבאר לך מ״ש בגמרא, האשה עולה עמו ואינה יורדת עמו. ונבאר כמה מיני שינוי זמנים היו בה. ונבאר…
פרק ג מ״ב
ב) דע, כי הדעת כולל ב׳ עטרין, והם חו״ג, והחסדים נק׳ זכרים, והגבורות נקראים נקבות. ואעפ״כ יש גבורות זכרים, ויש גבורות נקבות. והענין, הוא שודאי…
פרק ג מ״ב
ג) והנה בארנו במ״א, שלפי שאין הנקבה לוקחת רק עטרא דגבורה, לכן ארז״ל דעתן של נשים קלה. וא״כ גם הזכר יהיה דעתו קל, אם אין…
פרק ג מ״ב
ד) אמנם בהכרח הוא, ששורש עטרא דגבורה נשארת בדעת הזכר. ולא די בזה, גם הו״ק דזכר, כמו ששם מתפשטין הה״ח כנודע, כן מתפשטין שם הה״ג, עם…
פרק ג מ״ב
ה) אמנם הגבורות שיצאו מתחלה אל הנקבה לתקן פרצופה, ונתפשטו תחלה בו״ק, ע״ד הזכר כנ״ל, ואח״כ היא נותנת אותן בעת הזווג בבחי׳ טפת מ״נ, אלו הם…
פרק ג מ״ב
ו) ועוד סבה אחרת, שכאשר יצאו אלו האורות של הגבורות מן הזכר אליה, הנה עברו דרך גופא דז״א ממש, מן האחוריים שלו, ואז בהכרח בעברו…
פרק ג מ״ב
ז) וזה סוד שאומרים תמיד בכל מקום, תשש כחו כנקבה, כי חלישת הכח הוא כינוי אל הנקבה. משא״כ כשנתפשטו האורות תחלה בזכר, שאז יצאו בגלוי מפי…
פרק ג מ״ב
ח) גם הענין יותר מבואר, שנודע שב׳ עטרין אלו, הם ח״ג, ב׳ זרועות דא״א, כמבואר אצלינו, ושם בודאי שניהן זכרים, אלא שבעודן מתפשטין בזכר, נקראים זכרים,…