חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
565 - 576 מתוך 1044 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש א
מב) והנה לפי שאדה״ר ממקום כפרתו שהוא מזבח נברא לכן תמיד היה העולם בסוד שבת, שהוא בריאה. לזה כוונו רז״ל, באדם בשעה שפגע לקין, אמר מזמור…
דרוש א
מג) ועתה נמצא, כי סוד נפש, שהיה מתחלה בבריאה, הוא עתה ממלכות, כי המלכות ירדה להיות בסוד נפש, והז״א ירד בסוד רוח, ובינה בסוד נשמה.…
דרוש א
מד) והנה, להיות כי הבריאה ירדה ביצירה, נמצא עתה, כי בריאה ויצירה יחד. ולכך אל תתמה, אם הכתוב א׳ אומר, וייצר ה׳ אלקים את האדם.…
דרוש א
מה) ותראה עתה, כמה פחיתות גרם אדה״ר ע״י חטאו, כי תחלה היה גופו מיצירה ממש, ועתה רוחו מיצירה, הרי כמה מדריגות: כי גופו מעוה״ז, ונפשו…
דרוש א
מו) ובזה תבין חטא אדם הראשון, כי הקב״ה אמר לו, אחר שלא היה לו חלק מעשייה, שלכך לא יאכל מעץ הדעת, שהוא סוד דעשייה. וכאשר אכל…
דרוש ב
א) בתחלה אודיעך דרך קיצור, כי כל בחי׳ מ״נ שנבררו מן הז' מלכים, ועולין עד הנוקבא עליונה, אינם ראוין להצטייר לעשות מהם בחי׳ וולד עד פעם…
דרוש ב
ב) גם נתבאר בדרוש א׳, כי אין בנו יכולת לברר כל הרפ״ח ניצוצין בפעם א', כי אם היה כן, כבר בא המשיח, והיה מתקיים בלע…
דרוש ב
ג) ודע, כי זולת מה שאנו אומרים, שהמ״ן אשר בז׳ מלכים, הם בחי׳ הנשמות, הנה גם העולמות העליונים, הובררו משם, כנזכר בע״ה בדרוש ג׳, וכמ״ש…
דרוש ב
ד) והנה הזווג הראשון, שהיה בעת בריאת העולם, היה ע״י נס, בבחירתו יתברך, וברצונו הפשוט, כמ״ש בזוהר פעמים רבות, כד סליק ברעותיה למברי עלמא כו׳. וצריך…
דרוש ב
ה) אך הענין הוא, בא׳ מב׳ פנים, והם ענין א׳, והוא, כי א״א לאו״א שיזדווגו, אם לא ע״י מ״ן. שהם הזו"ן, שהם הבנים ראשונים שלהם,…
דרוש ב
ו) גם פי׳ כד סליק ברעותיה כו', הוא יותר נעלם, והוא כי הנה אין הזכר העליון נתעורר לזווג, רק עד אחר שהנוקבא עליונה, תתקשט ותכין…
דרוש ב
ז) ואמנם בפעם א׳, ובזווג א׳, נתעורר הזכר מעצמו, בלתי התעוררות הנקבה, ועלה בו רצון ותאוה להזדווג, אפילו שלא היה עדיין בחי׳ מ״נ, וע״כ הזווג הזה…