חיפוש בספרים
49 - 60 מתוך 88 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ג מ"ת
ב) והנה אלו הנקודים, נתפשטו מטבורא דא"ק עד סיום רגליו, כסדר זו"ן המלביש לא"א, אלא ששם מלביש זו"ן לא"א מכל צדדיו וסביבותיו. אבל בכאן, עיקר הארתן…
פרק ג מ"ת
ג) והנה, הכתר מן הנקודות, מקומו הוא מן הטבור דא"ק, עד סיום הגוף. וחב"ד הם בג"פ קדמאין דנה"י דא"ק. וחג"ת, בג"פ אמצעין. ונה"י, בג"פ תתאין. ע"ד…
פרק ג מ"ת
ד) והנה ב' מיני אורות, יוצאין מתוך הגוף דא"ק, והם: א', מן הטבור. והב', מפי היסוד. ויוצאין דרך שם, ב' הבלים. וכפי הראוי לומר, היה ראוי,…
פרק ג מ"ת
ה) וזהו עצמו סוד טיפי הזרע של יוסף, שיצאו בלתי נקבה, אלא מזכר לחוד. והם הם י' הרוגי מלוכה, והבן מלת מלוכה, כי הם ממש אלו…
פרק ג מ"ת
ו) וזהו ג"כ סוד, מ"ש במסכת שבועות בפ"ג, מי שאמרה לו אשתו בשעת תשמיש נטמאתי, ינעוץ צפורניו בקרקע, והזרע יוצא דרך צפורני רגלים, ויפרוש באבר מת.…
פרק ג מ"ת
ז) והנה הבלים הראוין למלכים אלו ז', יצאו דרך צפורני רגלים, ואע"פ שהצפורנים הם י', והנקודות שנשברו אינן אלא ז"ת לבד כנ"ל. הענין הוא, כי…
פרק ג מ"ת
ח) מ"ק כאן מקום קושיא, שכ' שיש פגם בנה"י דא"א, המתלבשים באבא ואמא, והנה ידענו, כי אבא ואמא מלבישין חג"ת דא"א. ואולי קודם שמתו, היו…
פרק ג מ"ת
ט) ונחזור לעיל, כי הנה בארנו, שהנקודות נחלקים לשלשה חלקים: העליונים על האותיות, כמו החולם. ובאמצע, כמו השורק. ותחתונים, כמו שאר הנקודות. והנה נקודת החולם, הוא…
פרק ג מ"ת
י) וגם ט"א, כי הנקודה שהיא כעין יו"ד שבשורק, היא יותר עליונה, וממנו יונק אבא דנקודים, והוא"ו של השורק, שהוא אות ו', ממנה יונקת אמא דנקודים,…
פרק ג מ"ת
יא) והנה יש בזה מקום שאלה, והוא, כי לעולם היסוד הוא בחי' הדעת, כי הרי מצינו שהיסוד דאמא הוא דעת דז"א, וכן יסוד של זה א"ק,…
פרק ג מ"ת
יב) ונמצא, כי בנקודים, הדעת שלהם גבוהים למעלה מחו"ב, נמצא כי מסיום היסוד דא"ק, הנתון בדעת לנקודים, משם מסופו, יוצא הבל והארה לחו"ב דנקודה, שהם תתאין…
פרק ד מ"ת
א) ונבאר עתה מציאת יציאתן לחוץ. הנה כאשר יצאו אלו הנקודות, שהם מכתר עד מלכות. היתה יציאתן, היפך יציאת העקודים, כי שם ביציאת העקודים, יצאת מלכות…