חיפוש בספרים
37 - 48 מתוך 88 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ב מ"ת
ז) והנה ע"י עליית האור הזה שבחציו התחתון למעלה מהטבור כנ"ל, אז נתרבה אור גדול ורב בחצי גוף העליון, ואז נעשה זה האור בבחינת מ"ן, אל…
פרק ב מ"ת
ח) אמנם, האור הראשון שהיה בתחלה למטה, ועלה למעלה, שוב לא ירד, ונשאר שם מהטבור ולמעלה, ושם הניח שורשו תמיד, ומשם נתפשט ויצא דרך העינים, והם…
פרק ב מ"ת
ט) והנה, כל האור הנמשך עד הטבור, אפי' שהוא מבחי' העינים, הכל הוא נבלע ונכלל בעקודים, ולכן איננו ניכר, אבל האור הנמשך מתחת הטבור עד רגליו,…
פרק ב מ"ת
י) והענין הוא באופן זה, כי הנה נתב', שאורות האזן, נתפשטו עד שבולת הזקן. ואורות חוטם ופה, עוברים ג"כ דרך שם, וא"כ מוכרח הוא, שכאשר נמשך…
פרק ב מ"ת
יא) ונמצא כי לפי זה, ג' נקודות לוקחין הארה לצורך הכלים שלהם, מן ג' האורות שהם אח"פ, בשבולת דוקא. אבל ז"ת, אינן לוקחין רק מב' אורות…
פרק ב מ"ת
יב) אמנם הז' מלכים תתאין מתו, לפי שכליהם נעשו מהסתכלות עין בחוטם פה לבד, והיה חסר מהם אור האזן העליונה. והנה גם בג"ר עצמם, יש…
פרק ב מ"ת
יג) וטעם הדבר הוא, כי אלו האורות שנמשכים עד שבולת הזקן, נחלקו לג': כי הכתר לקח מבחי' האזן עצמה, ממה שהראייה שואבת בהסתכלות באור האזן, ומכ"ש…
פרק ב מ"ת
יד) והנה או"א, אם היו מקבלים אור זה של חוטם ופה של א"ק, בהיותו למעלה, קרוב אל מקום נקבי האזן, אף על פי שלא היו מקבלין…
פרק ב מ"ת
טו) והרי נתבאר ג' בחי' אלו, והם: כי הכתר נתקיים כולו. ואו"א, נשברו ונפלו האחוריים שלהם. וזו"ן, נפלו פנים והאחוריים שלהם. והנה זהו הטעם, שנרמז…
פרק ב מ"ת
טז) והנה בודאי, כי גם בנקודים יש בחי' אורות מקיפים ופנימים. ועניינו הוא, כי הנה נתבאר, כי מהג' אורות אח"פ, שואב מהם הסתכלות העין, לצורך הנקודים.…
פרק ב מ"ת
יז) מ"ק בנקודים אלו, יש ג' מיני אור: א', הוא האור שמן הטבור דא"ק ולמטה, שבא מחדש, אחר עליית האור שהיה שם מתחלה, ועלה למעלה…
פרק ג מ"ת
א) והנה, כאשר נתפשטו אלו הנקודים מבחוץ, מכנגד הטבור של א"ק, עד סיום רגליו כנ"ל. היה בוקע אותו האור שבא מחדש בפנימית, דרך הפרסא כנ"ל, ויוצא…