חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 9 מתוך 9 תוצאות
פרק ד
א) אמנם כל נ"ח זה, הוא בסוד התבונה, שהוא סוד אזן כנ"ל. והענין, שכבר ידעת, שלעולם יש בחי' פנימיות וחיצוניות, הנה ה' זו שירדה מס"ג, הוא…
פרק ד
ב) אמנם נבאר עתה, איך הם נ"ח במספרם. דע, כי כשאנו אומרים שה' נתפשטה למטה בחוטם, אינו רק בחי' חיצוניות שלה, כמבואר אצלינו בסוד עליית התפילות.…
פרק ד
ג) והנה חיצוניות אות וא"ו, נעשה פנימיות, לפנימיות ב' ההי"ן, וא"כ צריך שיוגדלו הב' ההי"ן אלו, שהם מספרם י', שיהיו במספר י"ג, כמנין וא"ו, להלביש…
פרק ד
ד) הרי מבואר, איך כללות זה הוא נ"ח, במספר אז"ן, ועם ה' תתאה שנתלבשה בחוטמא, הרי ס"ג בתבונה לבדה.…
פרק ד
ה) והטעם שאלו הב' חלקים עליונים של היו"ד החיצונה, היו פנימים אל כל הי' של הוא"ו, והטעם הוא, כי הלא כל מה שהיו שיעורם להלביש,…
פרק ד
ו) ואל תקשה למה גם הוא"ו, שהיא למעלה מן ההי"ן, למה לא הגדילה והוסיפה בב' ההי"ן, ה' חלקים אחרים, כמו שהגדילו הב' ההי"ן, בה' תתאה.…
פרק ד
ז) ואולם אלו הח' חלקים עליונים, הם סוד א"ז מאז"ן. והענין, כי הנה ב' חלקים עליונים של וא"ו, המלבישים לב' חלקי יו"ד, הנה הם ב'…
פרק ד
ח) והנה כבר כתבנו, איך כל זה הוא מכלל התבונה, ולכן צריך שימצא בה עתה סוד שם ס"ג, שהוא נ"ח עם ה' אחרונה, ס"ג.…
פרק ד
ט) אמנם ג' עליונים של וא"ו מהפנימיות שלו, אשר נעשו חיצו' אל הפנימיות ב' חלקים, שירדו למטה בג' של הוא"ו כנ"ל, אינם מכלל התבונה, כיון ששרשם…