חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 51 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק א
א) כבר ידעת, כי אין בנו כח לעסוק קודם אצילות י"ס, ולא לדמות שום דמיון וצורה כלל ח"ו, אך לשכך האזן, אנו צריכים לדבר דרך משל…
פרק א
ב) אמנם דע, כי י"ס דאצילות, הם ב' ענינים: הא', הוא התפשטות הרוחניות. והב', הוא כלים ואברים, אשר העצמות מתפשט בהם. והנה צריך שיהיה לכל זה,…
פרק א
ג) והנה נתחיל ונאמר, כי הלא הא"ס ב"ה, אין בו שום ציור כלל ח"ו, כמבואר. ואמנם, כשעלה במחשבה לברוא העולמות לי' מדרגות, ע"י סדר, האציל והמשיך…
פרק א
ד) והנה כאשר נעריך ונמשיל לענין זה, כבר ידעת, היות ד' יסודות לכל, והם: ראיה, שמיעה, ריחא, דבור. והם, ד' אותיות הוי"ה, והם, סוד נשמה לנשמה,…
פרק א
ה) אמנם אם נמשיל ונאמר דרך משל, כי מסוד האוזן נמשך ממנו הבל ורוח מתוכו ולחוץ, והוא סוד נשמה. והבל היוצא מחוטם, סוד רוח. והבל היוצא…
פרק א
ו) ועתה נבאר הענין, כי הבל האוזן, נחלק לב' אזנים. והענין הוא, כי הלא יש בינה ותבונה כנודע. לכן אזן ימנית, הבל שלו, הוא שורש נשמת…
פרק א
ז) והנה העינים שהם סוד ראיה, שהיא החכמה, הוא סוד נשמה לנשמה, בסוד חכמה. ודע, כי נר"ן מתלבשים תוך פנימיות הכלים, שהוא הגוף. אך הנשמה לנשמה,…
פרק א
ח) אמנם הגלגולת שהוא סוד הכתר, משם שורש לנשמה עליונה, הנקרא יחידה, וטעם קריאתה יחידה, לפי שהיא מקפת כל העולמות בבחי' נשמה לנשמה לבדה, ולא בחי'…
פרק א
ט) הגה"ה דרוש להר"ר גדליה הלוי. דרוש שכתבתי מענין שרשי אצילות של עצמות וכלים, שנתהוו מאח"פ ועינים. בסוד: ראיה, שמיעה, ריחא, דבור. זה מצאתי להר"ג…
פרק ב
א) אמנם סוד הקפה זו, שביארנו בפ"א, אינו מתפשט למטה. רק ממקומה היא מקפת מלמעלה למטה, כמ"ש בסוד או"מ. לכן תראה, שלא נזכיר אנחנו רק מסוד…
פרק ב
ב) ודע, כי בחי' אלו ג' הבלים כולם, נמשכו עד כנגד הפה, ושם מתקבצים כולם, כי הבל היוצא מהאזן הוא מתקבץ נגד הפה, והוא נמשך מלמעלה…
פרק ב
ג) אמנם דע, כי טבע של הבל היוצא מפה וחוטם וכיוצא, דרכו להמשיך באורך לחוץ בכח, ואחר שהוא יוצא בקילוח, אח"כ מתפרש לצדדין, כנודע בחוש הראות,…