חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 33 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק א – בבורא ית”ש מציאותו
א. כל איש מישראל צריך שיאמין וידע, שיש שם מצוי ראשון קדמון ונצחי, והוא שהמציא וממציא כל מה שנמצא במציאות, והוא האלוק ב”ה…
פרק א – בבורא ית”ש מציאותו
ב. עוד צריך שידע, שהמצוי הזה ית”ש, אין אמתת מציאותו מושגת לזולתו כלל, ורק זה נודע בו, שהוא מצוי שלם בכל מיני שלימות, ולא נמצא…
פרק א – בבורא ית”ש מציאותו
ג. עוד צריך שידע, שהמצוי הזה ית”ש, הנה מציאותו מציאות מוכרח שאי אפשר העדרו כלל היותו בלתי נתלה באחר ד. עוד צריך שידע, שמציאותו…
פרק א – בבורא ית”ש מציאותו
ה. וכן צריך שידע, שמציאותו ית’ מציאות פשוט בלי הרכבה וריבוי כלל, וכל השלימיות כלם נמצאים בו בדרך פשוט. פירוש – כי הנה בנפש ימצאו…
פרק א – בבורא ית”ש מציאותו
ו. וממה שצריך שידע עוד, שהמצוי הזה ית”ש מוכרח שיהיה אחד ולא יותר. פירוש – שאי אפשר שימצא מצויים רבים שמציאותם מוכרח מעצמו, אלא אחד…
פרק ב – בתכלית הבריאה
א. הנה התכלית בבריאה היה להטיב מטובו ית’ לזולתו. והנה תראה, כי הוא לבדו ית”ש השלימות האמיתי המשולל מכל החסרונות, ואין שלימות אחר כמוהו כלל.…
פרק ב – בתכלית הבריאה
ב. ואולם גזרה חכמתו, שלהיות הטוב שלם, ראוי שיהיה הנהנה בו בעל הטוב ההוא. פירוש – מי שיקנה הטוב בעצמו, ולא מי שיתלוה לו הטוב…
פרק ב – בתכלית הבריאה
ד. והנה לשיהיו במציאות, הענינים השונים האלה של שלימות וחסרון שזכרנו, ותמצא הבריה שזכרנו בתכונה שהיא צריכה להיות, פירוש – באפשרות לשני הענינים וביכולת עליהם,…
פרק ג – במין האנושי
א. כבר זכרנו היות האדם אותה הבריה הנבראת לידבק בו ית’, והיא המוטלת בין השלימות והחסרונות, והיכולת בידו לקנות השלימות. ואולם צריך שיהיה זה בבחירתו…
פרק ג – במין האנושי
ב. ואולם להיות הדבר הזה נשלם כראוי, גזרה החכמה העליונה שיהיה האדם מורכב משני הפכים, דהיינו מנשמה שכלית וזכה, וגוף ארציי ועכור, שכל אחד מהם…
פרק ג – במין האנושי
ג. ואמנם גזר טובו ית’, שיהיה גבול להשתדלות הזה המצטרך לאדם להשיג השלימות, וכשהשלים השתדלותו ישיג שלימותו וינוח בהנאתו לנצח נצחים. על כן הוחקו לו…
פרק ג – במין האנושי
ד. ואולם כפי התחלף זמניו, כך ראוי שיתחלף מצבו ושאר מקריו. כי כל זמן ההשתדלות הנה צריך שיהיה בתכונה אחת, שיוכלו לימצא בו כל הענינים…