חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 11 מתוך 11 תוצאות
אמרים
האדם נברא להשלמת עצמו צריך להבין את מקומו, דהיינו מטרת בריאתו, כי האדם לא נברא להשלמת זולתו אלא לעצמו, וראי' דהא נברא האדם יחידי,…
אמרים
קלי הדעת אינם מוכשרין לילך מחיל אל חיל קלי הדעת, רהיטי מוחין הם[1], שאינם מוכשרין ללכת מחיל אל חיל, שאין בהם הדעה הקבועה. לכן…
אמרים
קצירה: עיקר הפעולה שנרצה מהאדם לעשות בעולם הזה היא סוד קצירת השדה[1], ואי אפשר להגיע לזה זולת למקבלים על עצמם תיקון השכינה. …
אמרים
הצורך לאמונה הוא כמו החשק והתאבון לאכילה ובחיות.…
אמרים
די לנו להפליא את שלימות הפועל ית' מתוך משהו הסתכלות כללית במלאכה הנפלאה הזאת שנקראת בשם בחירה.…
אמרים
בדחילו ורחימו (שנת תרע"ט) 'בדחילו ורחימו'[1], פירוש לרחום את הדחילו[2], כמו שפל וסבלן שסובל את השפלות. …
אמרים
אין טעם נעימות נרגש בחכמה זולת מגילוי נסתרות, שכפי הכיסוי כן מדת הנועם, כמו במנהג הגופים.…
אמרים
סימן לרוח הקודש, אשר המשיג על פיה, טועם בהדבר אלף טעמים בבת אחת.…
אמרים
מי שאינו מלמד לאחרים דומה לעושר (-לעשיר) גדול שאין לו יורשים.…
אמרים
אם רוצה לזרז עצמו במהירות עצומה, יאמר הכתוב 'טוב להודות'[1] (בתוך מקוה) ואח"כ 'לפניו נעבוד ביראה ופחד ונודה לשמו בכל יום תמיד' (תפילה מעין שבע…
אמרים
הרוממות והשפלות מכורכים באדם עם כל גאותו של האדם, יכול הוא להשפיל עצמו עד עפר. כי האדם, בעוד שחייו בפריחתם, אי אפשר לו שיחיה…