Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
טובים השניים
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
טובים השניים
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
1
-
12
מתוך
179
תוצאות
«
15
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
כתבי בעל הסולם: 179
שערים לחכמת הקבלה למתחילים: 179
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
א) רבי חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר, (מכות…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
ב) וכפי האמור, כלול הרצון לקבל, בהכרח תכף, במחשבת הבריאה, בכל ריבוי ערכים שבו, ביחד עם השפע הגדול שחשב להנותם ולהעניקם. ותדע, שז"ס אור וכלי,…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
ג) וסדר השתלשלות האמור עד להביא את הרצון לקבל על צורתו הסופית שבעוה"ז, הוא על סדר ד' בחינות שיש בד' אותיות של השם בן ד'.…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
ד) והצורך להשתלשלות הרצון לקבל על ד' בחינות האמורות שבאבי"ע, הוא מפני שיש כלל גדול בענין הכלים, אשר התפשטות האור והסתלקותו הוא עושה את הכלי…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
ה) ולפיכך, צריכים לד' בחינות שבשם הוי"ה, הנקראת חכמה בינה ת"ת מלכות. כי בחי"א הנק' חכמה, היא באמת כל כללותו של הנאצל אור וכלי, כי…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
ו) ואלו ד' ההבחנות הנ"ל ה"ס עשר ספירות הנבחנות בכל נאצל וכל נברא, הן בכלל כולו שהן ד' העולמות, והן בפרט קטן ביותר שבהמציאות. ובחי"א,…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
ז) ובעולם הבריאה כבר שולטת בחינה הב' הנ"ל, דהיינו בחינת הכלי של הרצון להשפיע, וע"כ כשהנשמה משתלשלת ובאה לעולם הבריאה ומשגת בחינת הכלי ההוא אשר…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
ח) ובעולם היצירה כבר שולטת בחינה הג' הנ"ל, שהיא כלולה מעט מצורת הרצון לקבל, וע"כ כשהנשמה משתלשלת ובאה לעולם היצירה ומשגת הכלי ההוא, יצאה מבחינת…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
ט) ובעולם עשיה כבר שולטת בחינה הד', שהיא גמר הכלי של הרצון לקבל הגדול, כנ"ל. וע"כ משגת בחינת גוף נפרד ונבדל לגמרי מעצמותו ית', העומד…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
י) והנך מוצא איך שהנפש הזאת שהוא אור החיים המלובש בהגוף, נמשכת יש מיש מעצמותו ית' ממש, ובעברה דרך ד' עולמות אבי"ע, כן היא הולכת…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
יא) ועם זה תבין גדר האמתי להבחין בין רוחניות לגשמיות, כי כל שיש בו רצון לקבל מושלם בכל בחינותיו, שהוא בחי"ד, הוא נקרא גשמי והוא…
פתיחה לחכמת הקבלה
כתבי בעל הסולם
פתיחות
פתיחה לחכמת הקבלה
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
פתיחה לחכמת הקבלה
יב) אמנם יש להבין, כיון שכל עיקרו של הנברא ושל כל הבריאה בכללה, הוא רק הרצון לקבל בלבד, ומה שיותר מזה אינו לגמרי בכלל בריאה,…