חיפוש בספרים
2353 - 2364 מתוך 3327 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ד
טעמים התפשטות האור ממעלה למטה, דהיינו, מפה דא"ק עד הטבור, מכונה בשם "טעמים", מלשון וחיך אוכל יטעם. ח"ד פ"ג סעיף י"א…
חלק ד
שורש עשר הספירות של ראש, אין הספירות ניכרות בהן, אלא שהן בחינת "כח עה"ס" לבד, שפירושו, שורש. כמו הגרעין, שהוא שורש לאילן, ואין האילן…
חלק ד
כח עשר הספירות עשר הספירות של ראש, אין הספירות ניכרות בהן, אלא שהן בחינת "כח עה"ס" לבד, שפירושו, שורש. כמו הגרעין, שהוא שורש לאילן,…
חלק ד
כלי לאו"מ חצי עובי דופן החיצוני שבכלי, משמש לאור מקיף. עי' לוח תשובות תשובה ל' חצי עובי דופן. ח"ד פ"ה סעיף ג'…
חלק ד
עביות בחי"ד דאו"י, שהיא בחינת העביות, שעליה היה הצמצום שלא תקבל במדתה הגדולה…
חלק ד
כלי מלכות בחי"ד דאו"י, שהיא בחינת העביות, שעליה היה הצמצום שלא תקבל במדתה הגדולה, היא נקראת "כלי מלכות". ח"ג פ"א סעיף ב'…
חלק ד
כללות ה' קצוות ביסוד דז"א, יש כללות של כל ה' קצוות חג"ת נ"ה של ז"א. עי' ח"ד לוח התשובות תשובה יט' ה' קצוות. ח"ד…
חלק ד
להחיות הכלי הארה מועטת, שאין בה כדי הרוחה אלא כדי הספקה לקיים צורת הכלי על היכנה, הנה הארה זו מכונה "להחיות הכלי". ח"ד פ"ב…
חלק ד
לובן העליון בטרם שהאור מתלבש בכלים הוא מכונה בשם "לובן העליון", שהוראתו, שאין בו גוון כלל, כי כל הגוונים אינם רק מצד הכלים. ח"ד…
חלק ד
מאציל המלכות של ראש, נבחנת למאציל כלפי עה"ס שנקראות גוף. וכן כל מדרגה עליונה, כלפי התחתונה הימנה, נקראת "מאציל". ח"ד פ"ג סעיף ד'…
חלק ד
מוגבל כשהאור אחוז ותלוי במדת עביות שבכלי, שאינו יכול להתפשט שם לא פחות ולא יותר ממדת עביות שבו, נקרא, שהוא "מוגבל" תוך הכלי. ועי'…
חלק ד
הכאה ובטישה האורות, שהמה הפוכים בטבעם זה לזה, והמה באים להתלבש בנושא אחד, כגון או"מ ואו"פ, שאותה מדת עביות שבמסך, אשר ממשיכה ומגדילה את…