חיפוש בספרים
1861 - 1872 מתוך 3327 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ג
רחוק וצריכים לידע שמלת 'רחוק', הוא כינוי למיעוט השגת חכמה, בסו"ה אמרתי אחכמה והיא 'רחוקה' ממני. גם זה סו"ה, ותתצב אחותו 'מרחוק'.…
חלק ג
זעיר אנפין ונקרא כן, כי אור חכמה מכונה אור 'פנים', בסו"ה חכמת אדם תאיר 'פניו', ומתוך שיש לו רק הארה מחכמה, אבל עיקרו הוא…
חלק ג
חלון שמסך הבא בעליון מחמת התכללות התחתון בו נקרא בשם חלון. משום שאין בו דינים, רק סיבה להארה כמו חלון…
חלק ג
נקב צר ומתוך שכל עביות ומסכים שבאצילות באים מחמת התכללות בי"ע שבה, ע"כ מכונה עביות דז"א בשם חלון להארת אור גדלות. ובשם נקב צר…
חלק ג
קרוב כלומר שאין בו אותו הרחקת חכמה שיש בבינה כנ"ל, משום שכל ההפרש בינו לבינה, הוא משום שיש בו הארה מאור חכמה. וז"ש הרב…
חלק ג
נוקבא דז"א פירוש, אחר שנתפשטו ג' בחינות עביות במילואם עד גמר התפשטותו של ז"א, אז נתעורר רצון לקבל בשעורו השלם הראוי לקבלה. והוא הנקרא…
חלק ג
חלון שהשפעת הגדלות נקרא חלון…
חלק ג
נקב צר והשפעת הקטנות נקרא נקב צר…
חלק ג
בלתי מסך כי זה כלל, שאין עביות ומסך יכולים למעט, או לפגום מלמעלה למקום גילויים, אפילו כל שהוא. ואע"פ שהאור החוזר עולה בסבת מסך…
חלק ג
התנוצצות הופעת או"ח, מכונה בכל מקום בשם התנוצצות.…
חלק ג
התפשטות אור א"ס לעשות כלים היינו ד' בחינות של ההתעבות, שהן חו"ב תו"מ, הנקראות.. התפשטות אור א"ס לעשות כלים. ונקראות ג"כ עשר ספירות דאור…
חלק ג
הבדלים בפרצופים ובעולמות משמיענו בזה, שאלו ד' בחי' דאור ישר, נוהגות בכל עולם ובכל פרצוף, בלי שום הפרש בין מדרגה גבוה למדרגה נמוכה. וכל…