חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
37 - 48 מתוך 62 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
הקדמת ספר הזהר
בינה דא"א הבינה נחלקה לב' בחינות ג"ר וז"ת, שהג"ר שבה נעשו לאו"א עילאין ומלבישין מחזה ולמעלה דא"א, ונחשבין עוד לבחינת ראש דא"א אע"פ שעומדים…
א"א
ג"ר דבינה דא"א הבינה נחלקה לב' בחינות ג"ר וז"ת, שהג"ר שבה נעשו לאו"א עילאין ומלבישין מחזה ולמעלה דא"א, ונחשבין עוד לבחינת ראש דא"א אע"פ…
הקדמת ספר הזהר
ז"ת דבינה דא"א ז"ת דבינה, שהן מבחינת התכללות הזו"ן בבינה, ואינן עצם הבינה, הנה נתחלקו מהבינה, ונעשו לפרצוף ישסו"ת, המלבישים לד' ספירות תנה"י דאו"א,…
בראשית א'
אריך אנפין נתקן א"א רק בב' ספירות כתר חכמה בראשו, והבינה שלו יצאה לחוץ מראש, ויצאה למדרגת גוף. וספירת בינה הזו נתקנה ממנה ב'…
בראשית א'
א"א נקודה ראשונה, שהוא א"א, הוא אור הפנימי, שאין לו שיעור להבין ולדעת את הזכות, והדקות, והטהרה שלו, כי ע"כ נקרא א"א חכמה סתימאה,…
בראשית א'
מפתחא א"א אות ט' היא תשיעי לכל, דהיינו יסוד, שהיא תשיעי לע"ס, והיא אות המאירה על ידי העליון הנקרא ראשית ונכללה בו. דהיינו א"א…
וירא
אריך אנפין א"א משפיע רק חכמה לבד בלי חסדים. אבל הנוקבא דא"א שה"ס המלכות שלו משפעת לכל הבחינות דהיינו גם חסדים.…
ויצא
א"א, עתיק - ראשים א' רישא עלאה דכלא, דהיינו א"א הנבחן לראש העליון על כל המדרגות של ד' העולמות אבי"ע, אבל עתיקא קדישא לא…
ויצא
אריך אנפין ראש כל המדרגות אבי"ע א' רישא עלאה דכלא, דהיינו א"א הנבחן לראש העליון על כל המדרגות של ד' העולמות אבי"ע, אבל עתיקא…
ויצא
אריך אנפין סוד נסתר, הסתום העליון הנעלם מכל נעלם מכל רעיון והרהור, שהוא א"א המרומז בקוץ העליון של הי' דהוי"ה ....…
ויצא
אריך אנפין א"א ה"ס חכמה, מבחינת מ"ה, ... ... מבחינת הפרצוף עתיק שמלפניו, אינו נמשך מוחין לאבי"ע…
ויחי
א"א ובחינת הפנים נמשך מא"א, שה"ס חכמה בלי חסדים.…