חיפוש בספרים
973 - 984 מתוך 1029 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ט
ברית רובע הוא ...קנה היסוד את השם ברית. וכיון שיש ד' בחינות עביות בהמסך, ע"כ נבחן ששיעור דגופא הוא ד' בריתות, כי אז קונה…
חלק ט
ד' בריתות ד' בחינות עביות שבמסך, בשעת זווגן עם אור העליון הן נקראות ד' בריתות. עי' ח"ט לוח התשובות תשובה כ' ברית. חלק ט'…
חלק ט
ב"ן הד' הזמנים היו הגדלת הנוקבא שבגופו דז"א, שבכל מדרגה ומדרגה היא נמצאת בקומה שוה אליו, אלא היא בחינת המסך ועביות וכל בחינת אוה"ח…
חלק ט
ב"ן אמא סתם נקראת ב"ן. חלק ט' דף תת"ה אות ק"ב…
חלק ט
ד' בריתות שיעור דגופא, ד' בריתות, כלומר שיש בו ד' מקומות הזווג, בסוד ד' בחינות העביות אשר בהמסך חלק ט' דף תשס"ט אות נ"ב…
חלק ט
ד' בריתות מדת הת"ת היא ד' בריתות, כי אין שלימות לז"א פחות מזה. כי כל זמן שאין לו מוחין דחיה, נבחן לחסר, ואינו ראוי…
חלק ט
ביאה קדמאה היא זווג פב"פ של הזו"ן. אמנם כלפי בחינתם עצמם נבחן הביאה הקדמאה זאת, בבחינת זווג אב"א, להיותם משמשים בהכלים דאו"א, כלומר, שהם…
חלק י
ב' מציאויות הבינה חב"ד חג"ת דבינה, נבחנים לבחינות ג"ר דבינה. והם בחינת ג"ר גמורים. לכן הם נרמזים בשם ס' עגולה. ונקראים ג"כ או"א עלאין.…
חלק י
בטן בטן דס"ג כלומר ..שליש תחתון דת"ת שלה אשר כל התיקונים המחויבים לזו"ן נשרשו שמה. ועל שם הנ"ל,נקרא שליש תחתון דת"ת של אמא בשם בטן.…
חלק י
בינה הנעלמת בחכמה או"א שנמשכו מקומת בינה, הנה אור החסד דבינה, מתפשט באבא, להיותו אור זכר.. ואור חכמה שבה, הנחשב לבחינת נקבה.. היא מתלבשת…
חלק י
עיקר בינה עיקר בינה הוא עצמות חכמה, באופן שבחינות אור חסדים שהמשיכה, אינו נחשב לבחינת עצמותה אלא רק לבחינת בן שלה חלק י' דף…
חלק י
ב' אורות דבינה ב' מיני אורות בתוך הבינה: א' הוא בחינת עצמאותה, שהיא חכמה. וב' היא בחינת אור החסד שהמשיכה... נבחנים ב' מיני אורות…