חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1765 - 1776 מתוך 14389 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
אדרא זוטא
אור זכר שבירת הכלים היתה, מחמת שז"ס תחתונות עוד לא נתקנו בתקון ג' קוין, דהיינו בעיקר בתקון קו אמצעי המיחד ימין ושמאל ומקיים הארת…
אדרא זוטא
עולם התקון כשנעשה התקון דקו האמצעי, שהשמאל לא יאיר רק ממטה למעלה, נבחן, שנתקיימה הארת החכמה, רק בבחינת אור נקבה, שהיא ממטה למעלה, ולא…
אדרא זוטא
אור נקבה כשנעשה התקון דקו האמצעי, שהשמאל לא יאיר רק ממטה למעלה, נבחן, שנתקיימה הארת החכמה, רק בבחינת אור נקבה, שהיא ממטה למעלה, ולא…
אדרא זוטא
הדר הדר ודאי, דהיינו יסוד שנקרא עץ הדר, כש"א, פרי עץ הדר, שהמלכות נקראת פרי, והיסוד עץ הדר.…
אדרא זוטא
עץ הדר הדר ודאי, דהיינו יסוד שנקרא עץ הדר, כש"א, פרי עץ הדר, שהמלכות נקראת פרי, והיסוד עץ הדר.…
אדרא זוטא
פרי עץ הדר הדר ודאי, דהיינו יסוד שנקרא עץ הדר, כש"א, פרי עץ הדר, שהמלכות נקראת פרי, והיסוד עץ הדר.…
אדרא זוטא
כפות תמרים כפות תמרים. שהוא היסוד, ונקרא בלשון רבים, תמרים, מטעם שכתוב, צדיק כתמר יפרח, שפירושו, שאינו פורח בלי נוקבא כי תמר הוא דכר…
אדרא זוטא
זהב והשמאל ה"ס חכמה, שנקרא זהב…
אדרא זוטא
ניצוצים ואותו מלך שלא היה בתקון, נקרא זיקים ניצוצים, כלומר, שמלכותו ושליטתו היה כמו הארת ניצוץ, שדועך מיד ואינו. כאותו אומן, כשמכה בפטיש בכלי…
אדרא זוטא
ש"כ ניצוצות שמונה מלכים מלכו בנקודים, שהם, דעת חג"ת נהי"מ. וכל מלך היה כולל עשר ספירות אשר בכל ספירה ד' בחינות חו"ב תו"מ, דהיינו…
אדרא זוטא
בוצינא דקרדינותא מבוצינא דקרדינותא נפק ניצוצא, שהוא פטישא תקיפא דבטש ואפיק זיקין עלמין קדמאי, שמן הנר הקשה, דהיינו דינין דשמאל שבנוקבא, שהיא אמא, יצא…
אדרא זוטא
קו אמצעי למעלה ויש הפרש בין ג' רישין דעתיקא ששם קו אמצעי למעלה, שהוא רדל"א, וכאן קו אמצעי מלמטה, שהוא ז"א. הטעם הוא, כי…