חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
8089 - 8100 מתוך 20814 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
בראשית א'
שתא אלפי שני כי בינה קדמה לבריאת העולם, וע"כ היא מרומזת בלשון עבר, דהיינו ה' מלך במ' קמוצה. ובהוה העולם מתנהג ע"י ז"א, שחג"ת…
בראשית א'
ה' מלך עולם ועד ה' מלך, פירושו למטה בעולם התחתון מלכות. עולם פירושו באמצע, דהיינו בז"א ועד פירושו, למעלה בבינה ששם הויעוד, דהיינו היחוד…
בראשית א'
ה' מלך עולם ועד ה' מלך, פירושו למטה בעולם התחתון מלכות. עולם פירושו באמצע, דהיינו בז"א ועד פירושו, למעלה בבינה ששם הויעוד, דהיינו היחוד…
בראשית א'
ונהר יוצא מעדן להשקות את הג ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן. שפירושו שבינה יצא מעדן שהוא חכמה, כדי ליתן מוחין להמלכות הנקראת גן.…
בראשית א'
ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן. שפירושו שבינה יצא מעדן שהוא חכמה, כדי ליתן מוחין להמלכות הנקראת גן.…
בראשית א'
שמים שלמטה מאצילות שמים שלמטה מאצילות, דהיינו דבי"ע דפרודא, וצבאם.…
בראשית א'
אור הלבנה ואור החמה לעתיד לבא ר'יצחק אמר ... והיה אור הלבנה לעתיד לבא כאור החמה של עתיד לבא, שאז יהיה אור החמה שבעתים…
בראשית א'
שבעת ימי בראשית שבעת ימי בראשית דהיינו חג"ת נהי"מ של ז"א הנקראים שבעת ימי בראשית…
בראשית א'
שבעת ימי המלואים שבעת ימי המלואים, כלומר, ז' ספירות חג"ת נהי"מ של הנוקבא, אחר שנתמלאו בכל מלואם לעתיד לבא. שאז נקראים ספירותיה ימי מילואים…
בראשית א'
שבעת ימי המלואים שבעת ימי המלואים, כלומר, ז' ספירות חג"ת נהי"מ של הנוקבא, אחר שנתמלאו בכל מלואם לעתיד לבא. שאז נקראים ספירותיה ימי מילואים…
בראשית א'
ב' מלכים משתמשים בכתר אחד-לעתיד לבוא רב יצחק אמר... שלעתיד לבא יהיה החמה והלבנה שניהם שוים. רבי יהודה אמר .... שגם לאחר גמר התקון…
בראשית א'
בלע המות לנצח גם בגמר התקון יהיו ב' זמנים להנוקבא, שמתחילה תתקן הנוק' עם ז"א בקומה שוה. ואח"כ בזה למטה מזה. וע"כ רבי יצחק…