חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 10 מתוך 10 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תנד) רבון עלמא, אנת קשוט, ואורייתך קשוט, יהבת לן מצות תפילין, לצדיקים גמורים איהו אגרא כפום עובדייהו, פאר על רישייהו. ומשמשין לאבוהון ואמהון, כגוונא דגופא,…
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תנה) ואית מלאכין דאינון משמשין לגופא, ומלאכין דמשמשין לנשמתא. וכגוונא דאית אפרשותא בין גופא לנשמתא, הכי אית אפרשותא בין מלאכין דגופא, למלאכין דנשמתא. ואית נשמתא…
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תנו) וכל אינון דרשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה, אינון רשימין ביומין דחול, באות דתפלין, ובאות דמילה. ורשימין בזכור ושמור בשבת. ורשימין בתורה שבכתב, דאתיהיבת מימינא. ובתורה…
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תנז) אבל מסטרא דחסד, קב"ה זכור, ושכינתא שמור. כמה דאוקמוה מארי מתניתין, זכור לזכר, ושמור לכלה. בגין דבימינא ובשמאלא ענפין מתפרדין, כגוונא דכנפי ריאה, דאינון…
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תנח) בכמה רשימין רשים קב"ה לישראל, לאשתמודעא לגבי מלאכין. אלין דימינא, דתליין מקב"ה. או אלין דשמאלא, דתליין משכינתא. או אלין דתליין מקב"ה. ושכינתיה ביחודא חדא.…
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תנט) ובעירן, עמי הארץ, אינון רשימין באעברו דערלה ופריעה. עופין, בזפק ובקרקבן נקלף, באעברו דזפק, וקלופה דקרקבן, אינון רשימין עופין למיכל ובעירן, בתרי סימנין, מעלת…
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תס) אבל תלמידי חכמים, כלהון רשימין מנהון, בכרסייא. ומנהון, במלאכי, בארבע חיון דכרסייא. מנהון בככביא ובמזלי. ומנהון רשימין, במדות דקב"ה אשתמודעין. ואינון דמתעסקין באורייתא ובמצות,…
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תסא) רשיעיא, אינון רשימין בלא סימנין דטהרה, אינון דלית להון תפלין על רישא, ודרועא. ואינון דלא רשימין בתורה ובמצות. ואלין דלא נטרין זכור ושמור. ולא…
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תסב) ומיתתהון מיתה באתגליא, ולית מיתה אלא עניותא, ומיתה דעניותא דלהון, לא יהא באתכסיא, כעופין דדמיין למארי פקודין, אלא באתגלייא, לעיני עמא, דעני חשוב כמת.…
מאמר רשימין בסימנין דקב"ה ושכינתיה תנד-תסג
תסג) ואי הדרין בתיובתא, ולא פתחין פומהון להטיח דברים כלפי מעלה ומיתה דלהון בסתימו דפומא, כבעירא דאיהי מיתא, ולית לה קול ודבור. ובוידוי הכי יימא…