חיפוש בספרים
17173 - 17184 מתוך 30830 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר למה נבראו השמים בתבונה והארץ בחכמה רסה-רעט
רעב) וע"כ חשש המקום על כבוד שמו. תדע לך, כל המקריב קרבנו וזבחו לשם זה הנקרא אלהים, חייב מיתה. שנאמר, זבח לאלהים יחרם בלתי לה'…
מאמר למה נבראו השמים בתבונה והארץ בחכמה רסה-רעט
רעג) ושמים, נבראו מאותו האור הנשפע באלהים, עשה אותם דבר מתוך דבר, ובג' דברים הללו נעשה המשכן, שנאמר ואמלא אותו רוח אלהים בחכמה ובתבונה ובדעת.…
מאמר למה נבראו השמים בתבונה והארץ בחכמה רסה-רעט
רעד) בראשית ברא אלהים. רבי אבא פתח ואמר, ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר. בחמשה ענינים נאמר הברית, הא' הוא ברית מילה, שנאמר…
מאמר למה נבראו השמים בתבונה והארץ בחכמה רסה-רעט
רעה) וקודם שנתנו הה' בריתות, לא היתה הברית אלא באש. שנאמר והנה תנור עשן ולפיד אש וגו'. וכתיב ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית…
מאמר למה נבראו השמים בתבונה והארץ בחכמה רסה-רעט
רעו) ר' יוחנן אמר, ברית כרותה כרת הקב"ה עם העולם, ועל מנת שיעמוד אברהם, ויתקיים העולם בזכותו. שנאמר, אלה תולדות השמים והארץ בהבראם, באברהם. ואותה…
מאמר למה נבראו השמים בתבונה והארץ בחכמה רסה-רעט
רעז) והחכמה אומרת, למה הביא הקב"ה מבול מים לעולם, בתחלת דינו, ולא דבר אחר. אלא ראה הקב"ה שהעולם נברא בברית אש, וראה שאם ידין העולם…
מאמר למה נבראו השמים בתבונה והארץ בחכמה רסה-רעט
רעח) לכן בתחלה אמר אמחה את האדם אשר בראתי במים, שנאמר והרשעים כים נגרש, לאחר כן נאמר, מהאש יצאו והאש תאכלם, אמר הקב"ה ע"כ היו…
מאמר למה נבראו השמים בתבונה והארץ בחכמה רסה-רעט
רעט) וכשחטאו אחר כן, דן אותם באש, שנאמר וה' המטיר על סדם ועל עמרה גפרית ואש, ואימתי נתבסם העולם, כשעמדו על הר סיני, ונתמלא כלו…
מאמר מאמר בחכמה יבנה בית רפ-רפח
רפ) ר' יוחנן פתח, בחכמה יבנה בית, שלשה דברים צריך אדם לעשות בדרכי העולם, ואלו הן, לבנות בית מושבו, וליטע כרם להתפרנס בו, ואח"כ לקחת…
מאמר מאמר בחכמה יבנה בית רפ-רפח
רפא) כי הא דא"ר סימון, כל הלוקח לו אשה, ואין לו בתחלה במה שיוכל לפרנסה, הרי זה חפשי מן המצות, כמתים הנקראים חפשים, שנאמר במתים…
מאמר מאמר בחכמה יבנה בית רפ-רפח
רפב) ר' יהודה אומר, כאלו לוקח ע"ז לעצמו. דא"ר יהודה, בתחלה היו החכמים והחסידים לוקחין אשה, ולא היה להם די פרנסתם, וממיתים עצמם ברעב ובצמא,…
מאמר מאמר בחכמה יבנה בית רפ-רפח
רפג) וא"ר יהודה, מאחר שהאדם נושא אשה, אז נקרא עבד ה', מפני שלבו פנוי מלהסתכל בעבירה ובנשים, ומלתור אחר לבבו ועיניו, כד"א ולא תתורו אחרי…