חיפוש בספרים
13 - 24 מתוך 112 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
בראשית
בראשית תשל"חא) ?בראשית ופרש"י אר"י לא הי' צריך להתחיל את התורה אלא מהחדש הזה לכם, שהיא מצוה ראשונה שנצטוו ישראל, ומה הטעם פתח בבראשית, משום…
בראשית
"ויהי ערב ויהי בקר" - אין ערב בלי יום. טעם ההסתר הוא בכדי שיהיה מקום לבחירה, היינו שיהיה מקום לעבוד בעמ"נ להשפיע. אם היה…
בראשית
וזהו דווקא בששת ימי המעשה, שיש אתערותא דלתתא, אז מוכרח להיות מקודם חושך, כי אחרת לא ימשיך את המילוי. לכן כתוב בששת ימי המעשה, ויהי…
תשמ"ד | תשמ"ה
תשמ"ד-מה מאמר נה על פסוק ויהי ערב ויהי בקר, אומר הזה"ק, (בראשית ג דף צו ובהסולם אות קנא) וז"ל, ויהי ערב שאומר הכתוב נמשך מצד…
בראשית
ויאמר אלקים, תדשא הארץ וכו', עץ פרי עושה פרי למינו. ופרש"י עץ פרי, שיהא טעם העץ כטעם הפרי. והיא לא עשתה כן, אלא ותוצא הארץ…
בראשית
על פסוק "עץ פרי" פרש"י, שיהא טעם העץ כטעם הפרי. והיא לא עשתה כן, אלא ותוצא הארץ עץ עושה פרי, ולא העץ פרי. לפיכך כשנתקלל…
בראשית
צריך לאמר, שאף על פי שימים הנוראים הם בחינת דין, וגבורה, ופחד, וכל העולם מתעוררים לתשובה, שכולם מפחדים מאימת יום הדין, ולמה נקרא זה ימים…
בראשית
יש מטרת הבריאה ותיקון הבריאה. שלא כדרך אכילתן, אין הנאה, שהן החיך והלשון. ובתורה ומצוות הם לשם שמים. ושלא לשמה, הלילה, הולך אחר היום, מסיבה…
בראשית
יחידות נקרא מלכות. עשרות ז"א, מאות אימא. אלפים אבא. ריבוא כתר כל"א. פרוש סוד אלף אל אף, והאף הוא סוד כלי החיים, עד"ה, "ויפח באפיו…
בראשית
ועתה נבאר סוד היבשה, ששם אין סכנה, אדרבה מיתוק גדול, אלא בדומה למעלנא בלי מפיקנא, כי אינה יכולה להוציא מזון וצידה. ומה שנופל בה נשרף…
בראשית
תשמ"ח מאמר לד הנה כתוב "ויקרא אלקים לאור יום, ולחושך קרא לילה", ויש להבין זה בענין עבודה, מה בא זה ללמדנו, בזה שקרא לאור יום,…
תש"ן
תש"ן מאמר ג הנה רש"י מביא דרשות רז"ל, על ?בראשית ברא, בשביל התורה שנקראת ראשית דרכו, ובשביל ישראל שנקראו קדש ישראל ראשית תבואתה. ויש להבין…