Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
1
-
6
מתוך
6
תוצאות
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק טו'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער הט' שער העמידה
פרק טו'
א) וזוכר חסדי אבות. הנה כבר עשינו כחב"ד ליעקב ורחל באופן זה, שב' שלישים דת"ת המגולים, הם כתרים ליעקב ולרחל. וב' פרקין עלאין דנ"ה הם…
פרק טו'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער הט' שער העמידה
פרק טו'
ב) אמנם יעקב מצד פנים ע"י אור דאבא, ורחל מאחור ע"י אור דאמא, לכן תכוין במלת וזוכר, שהיא גימ' ע"ב דיודין באבא. שם אהי"ה דיודין…
פרק טו'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער הט' שער העמידה
פרק טו'
ג) ומביא גואל לבני בניהם. בכאן תכוין לעשות ג"ת ליעקב ולרחל, מג' פרקין תתאין דנה"י דז"א כנודע, ואין להאריך בכאן מציאותו. אמנם תכוין, כי בני…
פרק טו'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער הט' שער העמידה
פרק טו'
ד) אמנם, במלת גואל, תכוין ליסוד יעקב ורחל, ולפי שהיסוד הוא מגדל הפורח באויר, כי אין כנגד היסוד דיעקב ורחל שם שום אחיזה בז"א, לזה…
פרק טו'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער הט' שער העמידה
פרק טו'
ה) למען שמו. עתה נשלם בחינת המלכות של יעקב ורחל, והם סוד העטרה שבהם כנודע, כי לעולם בחינת המלכות נקראת שם, ולפי שאין אחיזה כנגדה…
פרק טו'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער הט' שער העמידה
פרק טו'
ו) אמנם מה שראוי לכוין בכאן הוא, כי הלא עד עתה המשכנו כל אלו הפרצופים, ואין אנו מזכירין של מי הם. ועתה ביאר ואמר, כי…