חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 8 מתוך 8 תוצאות
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' פ"ז)
מז) והנה כל המצות, הם לתקן בחינת הכלים והצלמים, הנקראים הבל דגרמי כנזכר לעיל, שהם הניצוצות שירדו עם הכלים שנשברו, ולכן שני פעמים צלם, הם…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' פ"ז)
מח) ותחלה נתקן הצלם בעוה"ז, וכפי תיקון הצלם, כך נכנס בו בחינת הצורות הנזכר לעיל, ואחר שתיקן הצלם, ודאי שממילא נתקנים הכלים, ואז מת האדם…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' פ"ז)
מט) ואמנם ידעת, מהתחלקות הנשמה לכמה ניצוצות, ובכל גלגול וגלגול קצת מהם, וכפי מספר הניצוצות של הצלם הבא להשתלם עתה בגלגול זה, כך הוא מספר…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' פ"ז)
נ) ואמנם אי אפשר שיתלבש הצלם הזה בכלי ולבוש ההוא, עד גמר תיקונו, ואז נפטר מן העולם, והולך לג"ע הארץ, ומתלבש באותו גוף העיקר.…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' פ"ז)
נא) הכלל העולה, כי הצורה היא העיקר, ונקרא אדם, והוא י"ח נר"ן. והצלם גם הוא נחלק לחמשה בחינות כנגדן, והוא לבוש הצורה ולעולם הצורה זו…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' פ"ז)
נב) ואמנם גם ידעת, כי כל המצות אינם אלא לצרף ולברר את הצלם ואת החומר, אך הצורה אינה צריכה תיקון כלל, ולא הוצרכה להתלבש בצלם…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' פ"ז)
נג) ודע, כי יש מלאכים גדולים מן הנשמות, וקטנים מהנשמות. ולכן אותם המלאכים אינן בכח גוף כמו האדם, כי אינם מתלבשים בגוף, והבן זה מאוד.…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' פ"ז)
נד) בכל העולמות, יש פנימיות וחיצוניות, בעשיה החיצוניות שלו, הם האופנים, והפנימיות הם הנפשות. ואמנם הנפשות אלו, הם בערך הכולל, ואמנם נפש זו מתחלקת לחמשה…