חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
49 - 60 מתוך 806 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש א 2
כז) גם אם תצייר שם הנזכר בכל אבר ואבר מאבריך, וכפי האבר אשר לא תוכל לצייר בו אותיות ההוי"ה במחשבתך. תדע, כי באותו אבר יש…
דרוש א 2
כח) גם א"ל מורי ז"ל, כי האדם מריח בהדס ליל שבת, או בליל מ"ש. יוכל להבין באותו הריח, ולהכיר באיזה אבר ממנו עומדת נשמתו. אם…
דרוש א 2
כט) גם צריך האדם בכל יום, לפשוט זרועותיו תמיד, כדי שיכנס קשרי הזרועות כלפי הגוף בצדו, בסוד וכל אחוריהם ביתה. (מלכים א' ז') הנזכר בזוהר…
דרוש א 2
ל) גם נלענ"ד חיים, ששמעתי מהר"א הלוי ז"ל, בשם מורי ז"ל, שכאשר יצא האדם מפתח ביתו ולחוץ, אם יזדמן לפניו כלב אחד, ופניו כנגד פניך,…
דרוש א 2
לא) עוד בענין הכרת הפרצוף, כבר נתבאר למעלה, כי במצחו של האדם ניכרים פעולותיו וכו'. ודע, כי גם בכל אבר ואבר שבאדם, יש בו אותיות…
דרוש א 2
לב) גם בעינים של האדם, יש בהם גלוי אותיות. גם בשערות האדם, של הראש והזקן, ובכל שאר גופו, יש בהם הוראות גדולות, המורים על דברים…
דרוש א 2
לג) גם בצפרני ידיו של האדם, א"ל מורי ז"ל, כי יש בהם הוראות וידיעות גדולות, (אבל) (אלא) כשהוא בימי החול, אז ההוראות של האדם הם…
דרוש ב
א) בענין חכמת הכרת הפרצוף. אמר הכתוב (איוב י"ט) ואחר עורי נקפו זאת, ומבשרי אחזה אלוה. כאן נרמז ענין הכרת הפרצוף, וזה ביאורו: דע, כי…
דרוש ב
ב) אמנם הרשעים, כי קליפת החשך מכסה נפשם ורוחם המאירים, אין בהם כח לבקוע אורם לצאת מחוץ לעור. וזש"ה, נר רשעים ידעך, (משלי כ"ד). כי…
דרוש ב
ג) ולכן נבאר תחלה טעם למה נקרא עור. ואח"כ נחזור לענין. דע, כי העור בחי' הקליפה הסובבת הנקראת רע. וכבר ידעת בספר הזוהר ר"פ יתרו,…
דרוש ב
ד) עוד יש טעם אחר, למה נקראת עור. ויובן במה שביארנו לעיל, והוא, כי הנה האדם העליון הוא בחינת שם ההוי"ה דמלוי אלפי"ן, שהיא בגימטריא…
דרוש ב
ה) ונחזור לענין, כי ז"ס פסוק ואחרי עורי נקפו זאת וגו'. (איוב י"ט) כי הנה העור, הוא נכח פני האדם המסתכל בו. ואותם האורות הנוקפים…