חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 32 תוצאות
דרוש ג' לענין ראש השנה
א) ?בענין הנסירה, ובו נשלים לבאר ענין הנסירה, שנתבאר בדרוש שקדם לזה. ולכן נבאר כל ענין ?י' ימי תשובה, שמן ר"ה ליוה"כ. כי הנה ענין…
דרוש ג' לענין ראש השנה
ב) ?ודע, כי בדרוש השופר, יתבאר ענין הנסירה, בתכלית הביאור. אבל בדרוש הג' של חג הסוכות, שם נתבאר בדרך קצרה, כל בחי' הדורמיטא, והחיבוק בשמאל,…
דרוש ג' לענין ראש השנה
ג) ?והנה ?בענין נסירת הדינין האלו, יש ב' בחי': הא' הוא, להמשיך כל הדינין שיש בכתר שבו, וליתנם בכתר שבה, ושל חכמה שבו, בחכמה שבה.…
דרוש ג' לענין ראש השנה
ד) ?ונבאר ענין ב' בחי' אלו, איך נעשות ?בי' ימים אלו, גם יתבאר היטב מפורש, אופן מלאכת הנסירה. הנה ביום א' דר"ה, שהוא יום ו'…
דרוש ג' לענין ראש השנה
ה) גם יתבאר לקמן בענין ?כוונת השופר, כי שם נתבאר ענין מה שנסתלק מן ז"א, שהם בינה ועטרא דגבורה, להכנס ברישא דנוקבא. אבל מוח חכמה…
דרוש ג' לענין ראש השנה
ו) והנה ?ביום א' דר"ה, כל הגבורות שהם בכתר שלו, עד סיום כל הת"ת שבו, ננסרו, וניתנו אליה בכתר שבה, העומד באחורי חצי התחתון דת"ת…
דרוש ג' לענין ראש השנה
ז) ובזה תבין מה שנתבאר בדרוש שקדם לזה, כי ?ר"ה הוא ראש וכתר דז"א, עם היות שכל החדשים הם בנקבה כנודע. אבל ביאור הדבר הוא,…
דרוש ג' לענין ראש השנה
ח) ?והנה להיות כי הגבורות האלו, ניתנין בה שלא ע"י ז"א, הם דינין תקיפין, בלי התבסמות ומיתוק. ואח"כ ע"י ?השופר שתוקעין ביום ר"ה, חוזרין נה"י…
דרוש ג' לענין ראש השנה
ט) גם נמצא, כי מה שננסר ממנו ?ביום א' דר"ה, הוא מן הכתר עד סיום הת"ת שבו. ומה שננסר ממנה, הוא הכתר שבה בלבד. וכבר…
דרוש ג' לענין ראש השנה
י) ?וביום ב' דר"ה, כל חלק הגבורות של הכתר שלו, נשאר בכתר שלה. ושאר הגבורות שנסתלקו ביום א', מן החכמה ובינה ודעת וחג"ת שבו, יורדות…
דרוש ג' לענין ראש השנה
יא) ?והנה בעת הורדת אלו הגבורות בחכמה שבה, הם מתמתקות יותר פעם ב', כי הלא יום ב' דר"ה, נקרא דינא רפיא. וביאור הענין הוא, במה…
דרוש ג' לענין ראש השנה
יב) ?גם צריך שתדע, כי ביום הא' בלבד, קודם תקיעת שופר, ננסרו הגבורות וניתנו בנוקבא, ע"י אימא, שלא ע"י ז"א. אבל אחר ?תקיעת שופר ביום…