חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 15 תוצאות
ענין הברכות
א) בברכת המעביר שינה כו', תכוין הפך ממה שיתבאר בכונת ברכת המפיל כו', וכל הפרטים ההם, הם עתה בהפך וע"ש ומשם תבין כאן.…
ענין הברכות
ב) ועתה נבאר ענין הק' ברכות, שתיקן דהמע"ה, לברך בכל יום. והוא להתברך ז"א מן הברכה העליונה, שהיא אמו, אימא עילאה, ק' ברכאן בכל יום.…
ענין הברכות
ג) עוד ירצה עם האמור, כי כללות ק' ברכות, שרשם הוא ס"ג, ומילוי שלו בלתי אותיותיו הפשוטות, שהוא בגימטריא ל"ז, והנה ס"ג ול"ז הם ק'…
ענין הברכות
ד) הקדמה אחת רבת התועלת, לידיעת ההפרש בין כונת ברכת המצות, ובין כונת ברכת הנהנין, חוץ מי"ח ברכות העמידה. הנה ברכת המצות והנהנין, יש להם…
ענין הברכות
ה) עוד ירצה יותר באורך, כי כונת ברכת הנהנין וברכת המצות, כולם הם מלמעלה למטה, כדי להמשיך השפע, חוץ מן י"ח ברכות אלו דעמידה, שהם…
ענין הברכות
ו) ונבאר עתה כונת ברכת המצות והנהנין. דע, כי כל ברוך הוא ביסוד, וצריך לכוין, כי זה הברוך הוא ביסוד העליון של חכמה, הנקרא שביל.…
ענין הברכות
ז) וגם תכוין במלת ברכה, הנרמז בברוך הנזכר, ותכוין כי גם היא בגימטריא רל"ב באופן זה, כי ביסוד הבינה, שם הוא אהיה במילוי ההין, ושאר…
ענין הברכות
ח) ופי' הענין הוא כך: כי זווג או"א הוא זיוג תדירי, ואינו במקרה לפרקים, כזווג זו"ן, ולכן השביל שהוא היסוד דאבא, הוא מחובר תדיר עם…
ענין הברכות
ט) והנה כאשר תחבר פל"א זה למעלה עם השביל של החכמה, יהיו שניהם בגימטריא גנ"ת ועם כללות שניהם תנ"ה, והם ג' אהי"ה: א' דיודין, קס"א.…
ענין הברכות
י) ונחזור לבאר מלת אתה, כי מלת אתה הוא ר"ת של פסוק, אש"ר תנ"ה הוד"ך על השמים. והכוונה, כי אחר שעוררנו היסודות דאו"א במלת ברוך…
ענין הברכות
יא) אח"כ נמשך שפע אל מלכות דבינה, שהיא בחינת עטרת דיסוד שבה, שה"ס שיפולי מעיים, כנזכר בתיקונים ובגמרא. ויוצא השפע מן היסוד שבה, ונמשך אל…
ענין הברכות
יב) ונבאר מלת יהו"ה, כי צריך אתה לכוין, כי כבר יצא השפע הנזכר מחוץ למלכות דבינה, והגיע לד' מקיפין של הד' מוחין דז"א, הנקרא הוי"ה.…