חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
3349 - 3360 מתוך 3666 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
א) כולל ג' קדושות: של יוצר, ודעמידה, ושל ובא לציון גואל. אמר הכותב, פ"א שמעתי ממורי ז"ל דרוש א' בענין של הקדושות הנזכר. הנה הודעתיך…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
ב) וזה ביאור קק"ק, קדושה הוא בחכמה. וברכה של ברוך כבוד ה' ממקומו, בבינה. ומלכות שהוא ימלוך ה' לעולם אלקיך ציון, בדעת.…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
ג) ונבאר עניינם, כי הנה קדוש, נתבאר בזוהר, שהוא מלשון קדש ו'. והענין הוא שבתחילה עולה אות הו' שהוא הת"ת, בחכמה הנקרא קדש, ונעשה קדוש.…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
ד) והנה בקדוש הג' שהוא ביסוד, אנו מחברים עמו את הנ"ה, וזהו ה' צבאות: ה', ביסוד. צבאות, בנ"ה. ומשם מתפשט עד המלכות וזהו מלא כל…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
ה) ואח"כ אנו ממשיכין לה בחינת ברכה, מבינה דבריאה וזהו ברוך כבוד ה', היא בינה, כבוד עלאה. ממקומו: שהיא המלכות. וז"ס התפשטות הבינה עד הוד,…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
ו) ואח"כ אנו ממשיכין לה מן הדעת, וזהו ימלוך ה' לעולם כו'. ואנו מתחילין במלכות דרך עלייה, להעלותה עד ה', שהוא הדעת, ואז היא אצלו…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
ז) אמנם קדושת תפלת העמידה, היא במלכות דעולם האצילות, שאנו מעלים אותה עם הת"ת בהוד דאצילות. ולכן אחר אשר קבלה המלכות, הארה מן חו"ג, בשני…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
ח) אבל בקדושת דובא לציון, ה"ס ירידת המלכןת דאצילות, בהיכל קה"ק דבריאה, כנודע כי שם מקומה תמיד, ולכן אנו צריכין להמשיך לה שפע וקדושה וברכה,…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
ט) ולכן תבין, למה קדושת ובא לציון היא בלשון הקדש ובלשון תרגום, כי להיות ענין זה למטה בבריאה, לכן אחר שאמרנו קדושה בלשון הקודש, אנו…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
י) אמנם יש הפרש א' בין ג' קדושות האלו, כי הנה בקדושת יוצר, לא נאמר בה ימלוך כלל. ובקדושה דמעומד, נאמר בה ימלוך ה' לעולם…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
יא) בברכת אתה קדוש כו', הנה אחר שכבר קבלה המלכות עתה קדושת המוחין מבחינת הדעת דז"א, ועלתה שם. הנה עתה אנו אומרים אתה קדוש ושמך…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ד'
יב) ענין מודים דרבנן הוא במש"ל, שהזכר עולה בנצח, והנקבה בהוד. ולכן עתה במודים שהוא בהוד, כופף הת"ת את ראשו, וכורע למטה, כדי לנשקה בסוד…