חיפוש בספרים
1117 - 1128 מתוך 1313 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
י) ונחזור לענין עקב ענוה יראת ה', והנה לכאורה היינו יכולים לבאר, כי עניינו הוא, שבמקום סיום רגלי לאה, שם התחלת כתר דרחל, וזהו עקב…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
יא) ונחזור לענין ראשון, ותגנוב רחל את התרפים אשר לאביה, ובזה יתבאר ענין התלבשות עקבים דלאה תוך כתר דרחל מה ענינם. דע, כי ענין בית…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
יב) והענין הוא, כי האורות היוצאים ממקום התורף והגלוי, להאיר אל כתר דרחל, הם מאירים ומתגלים בתחלה בעקבים של לאה, ולכן נקראים תרפים לסיבה זו.…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
יג) ונמצא, כי אלו העקבים של לאה, יהיו תכלית הדינים הקשים, כי הנה היא לאה עצמה כלה דינים וחזקים, ובפרט הרגלים שבה, ובפרט בחי' העקבים,…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
יד) וכבר נתבאר אצלינו בפרשת בראשית, בענין עץ הדעת כי כל אחיזת החיצונים, הוא שם בשליש האמצעי, שהאורות מתגלים שם. ואמנם עתה תבין אופן אחיזתם…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
טו) ונלע"ד ששמעתי ממורי ז"ל, כי בזה יובן מאמר בספר הזוהר בפרשת תצוה, דדינין דנוקבא תקיפין ברישא, וכל מה דאזלת אתחלשת. והוא, כי העקבים הנזכר…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
טז) והנה כל חכמת בלעם ובעור אביו, ולבן אביו של בעור, היתה בבחי' אלו האורות היוצאים מעקבי לאה, שנתאחזו בהם כנזכר, כי כלם למדו חכמתם…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
יז) ובפרט במה שביארנו שם, כי לבן נתגלגל בבלעם וכל הקסמים שלהם היו באופן אחד. ובפרט במה שביארנו שם, כי בלעם שרשו הוא לבן, והוא…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
יח) ונמצא, כי ענין לבן, כל חכמתו היתה ע"י התרפים, שהם בחי' האורות היוצאים בגלוי, ממקום התורף דיסוד דתבונה בחזה דז"א, ויוצאים ונכנסים בעקבים דלאה,…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
יט) ונלע"ד חיים, כי לכן התרפים נעשים מאדם בכור, כנגד (שמות ד' כ"ב) בני בכורי ישראל. ובסוד רחל, בת בתחלה, ומולקים את ראשו, כנגד העקבים…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כ) ועתה נבאר ענין רחל, איך גנבה אותם התרפים. דע, כי הנה לפעמים לוקחת רחל כל השליש האמצעי דת"ת דז"א, הנקרא בית התורף, ואין עקבים…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כא) והנה ענין זה, איך רחל לוקחת לכתר שלה כל השליש ההוא האמצעי לבדה, ואין לאה נכנסת בו כלל, נתבאר אצלינו, בענין דרוש שיש בשינוי…