Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
1
-
7
מתוך
7
תוצאות
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
השמטה
כתבי הארי
שער מאמרי רשב''י
השמטה
א) שייך מאמר זה בפרשת אחרי מות, ולאפס מקום שם נכתב כאן. חידשתי אותו אני שמואל, בערב חג השבועות, שנת השפ"ט.…
השמטה
כתבי הארי
שער מאמרי רשב''י
השמטה
ב) בפרשת אחרי מות, בדף ע"ט ע"א, וז"ל, תאנא כתיב ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב לגלות ערותה. תני ר' יהודה, דרא דרשב"י שארי בגויה,…
השמטה
כתבי הארי
שער מאמרי רשב''י
השמטה
ג) ביאור המאמר הוא: שבא ר' יהודה ע"ה, לבאר, כי כונת הכתוב הוא, לדבר באשה העליונה, והיא רחל, בהיותה בזמן הגלות, וח"ו אז נקראת נדה,…
השמטה
כתבי הארי
שער מאמרי רשב''י
השמטה
ד) אז תני ר' יהודה, דרא דרשב"י שארי בגויה, כולהו זכאין חסדין, כולהו דחלי חטאה נינהו, ולכן אנו יכולין לגלות הדברים כפשיטותם, ואין להסתיר הדברים,…
השמטה
כתבי הארי
שער מאמרי רשב''י
השמטה
ה) וראוי לדקדק, מה חרי האף הגדול הזה, ועל מה נענש. ומהו ענין הביעא הזאת. והענין הוא, שר' ייסא סבר, כי ביעא דקושטא, היא טיפת…
השמטה
כתבי הארי
שער מאמרי רשב''י
השמטה
ו) והנה אותה הטיפה, אתבקעא לארבע סטרין, בסוד ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים, והוא בסוד ארבע אותיות שם אדנ"י, מהם יוצאים ארבע מחנות שכינה. והנה…
השמטה
כתבי הארי
שער מאמרי רשב''י
השמטה
ז) ולכן הדרשה האמיתית היא, להעלות הענין עד למעלה. וירצה: כי ביעא דקודשא, היא זיוג העליון של אבא ואימא, בסוד שביל דקיק, בנתיב לא ידעו…