חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 14 תוצאות
פרשת תצוה
א) מאמר בספר הזוהר בדף קפ"ד ע"ב, וז"ל, בתרין נקודין אתפרשת מלכו שמיא, סטרא דקדושא כו'. אמר שמואל, כבר נתבאר ביאור המאמר הזה, למעלה, בביאור מאמר…
פרשת תצוה
ב) הנה שלשה נקודות, רוצה לומר פתחים, נמצאו בז"א, שנים כנגד פניו, והם: פי הטיבור, ופי היסוד. ואחת נקודת האחור, שממנו יוצא מותר פסולת המאכל אל…
פרשת תצוה
ג) והנה נקודה העליונה הסתומה, היא גן עדן הארץ, שהיא סתומה מעיני הבריות, בסוד מה רב טובך אשר צפנת ליראך. וגם היא עלאה, בסוד מי יעלה…
פרשת תצוה
ד) אמנם סטרא אחרא דחורבה, היא באחורים, ואין לה רק נקודה אחת האמצעית החורבה, והוא נקודת האחור, והרי נתבארו שלשה הנקודות האלה. אבל צריכין אנו לבאר…
פרשת תצוה
ה) דע כי כל העולם כולו הוא בחינת ז"א, שהוא כולל אורך העולם מהלך ת"ק שנה כנודע. ואמנם צד הפנים שלו הוא קדושה. וצד האחורים, יש…
פרשת תצוה
ו) וזה המחצית התחתון, נקרא סטרא דישובא, שהיא ארץ ישראל הקדושה, אלא שהוא ישוב אל בני אדם החומרים היושבים בה, ולכן נקראת ישוב. והנה כאשר…
פרשת תצוה
ז) ואמנם בצד האחורים של ז"א, אין שם רק נקודה אחת, לפי ששם מקום אחיזת הקליפות. ולכן למעלה באחורים, שהם כנגד הנקודה העליונה דצד פנים, אין…
פרשת תצוה
ח) ועתה נבאר, איך שלשתן הם בחינת יסודות, והוא, כי הנה נודע, שהיסוד דאימא נגמר במקום החזה של ז"א, ושם נגלה הארתו, ובוקע דרך נקודת…
פרשת תצוה
ט) והנה נקודה תתאה, היא יסוד דז"א כנזכר, אלא שעדין אנו צריכים להבין, כי בכל ספר הזוהר, אינו קורא נקודה, אלא ליסוד הנקבה. אבל הענין הוא,…
פרשת תצוה
י) ואמנם היסוד העליון דאימא, הוא סתום, לפי שהוא נעלם תוך החזה דז"א, ולכן כנגדו נקודת הטיבור סתום, וכנגדו ג"ע הארץ הסתום. אבל היסוד דרחל, איננו…
פרשת תצוה
יא) ועתה נבאר, מה ענין נקודת האחור שבז"א. והנה שתי ההבלים, היוצאים מפי נקודת הטיבור, ומפי נקודת היסוד מצד פנים, כבר נתבאר אצלנו בענין דור המדבר…
פרשת תצוה
יב) ודע, כי כמו שכאן למטה, יש אחיזה אל החיצונים בסוד פעור, כך יש אחיזה אל החיצונים מכוון כנגדו ממש בקו ישר במקום העורף של…