חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 8 מתוך 8 תוצאות
דרוש ד' בעולם הנקודים
א) ונבאר עתה ענין יציאות אורות אלו הנקראים נקודים, מן העינים. ואח"כ נבאר בפרטות עצמם. הנה נתבאר לעיל, כי אורות עולם העקודים, שיצאו מן הפה…
דרוש ד' בעולם הנקודים
ב) והמשכיל יבין, וידמה מלתא למלתא, איך בכל העולמות הנאצלים תמיד, המאירים בעולם שלמטה מהם, הם בחי' חצי תחתון דתפארת ונה"י, כי הרי מצינו, איך…
דרוש ד' בעולם הנקודים
ג) עוד מזה יתבאר לך, כי בכ"ז הוצאות אורות להאצילם, צריך ענין הצמצום, כנז' בדרושים הקודמים, וג"כ יתבאר למטה במקומו, איך גם א"א צמצם אורות…
דרוש ד' בעולם הנקודים
ד) והנה אחר אשר א"ק צמצם אורותיו אשר מטבורו ולמטה, והעלם למעלה כנז', אז עשה חד פרסא ופרוכת וקרום, מפסיק בפנימיות גופו, במקום טבורו לרחב…
דרוש ד' בעולם הנקודים
ה) והנה כאשר האור הנז', עלה כלו בחצי התפארת העליון דא"ק על גבי הפרסא, נתרבה האור אשר שם מאד יותר מבתחלה, ונעשה האור הזה שעלה,…
דרוש ד' בעולם הנקודים
ו) ונבאר עתה, בחי' האורות המתפשטים מהם, ויוצאים לחוץ, ע"ד שנתבאר בשאר אורות העליונים של הטעמים, והנה האור הראשון אשר עלה מלמטה ע"ג ההיא פרסה,…
דרוש ד' בעולם הנקודים
ז) וזהו סוד מה שאמרו בספר התקונין, דשוי חד פרסה בין כתר לעילת העילות כנז"ל, והענין הוא, כי כל המאציל למי שלמטה ממנו, נקרא בבחי'…
דרוש ד' בעולם הנקודים
ח) ואמנם היו כאן ב' פעולות, אחת היא הצמצום הנזכר, והיא עליית האור הנז' לעיל מן הטבור ולמעלה. והב', היא נתינת אותה הפרסה במקום ההוא.…