חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 16 תוצאות
דרוש א' בעולם הנקודים
א) כבר נתבאר לעיל בתחלת הדרוש הזה, כי לא התחיל בחי' מציאות כלים, רק מעולם העקודים ואילך, ולכן בעולם העקודים, אשר שם התחלת מציאותם, היו…
דרוש א' בעולם הנקודים
ב) ודע, כי י' נקודות אלו, יצאו בבחינת עצמות אורות וכלים, ובחי' הכלים שלהם הם, ענין השכ"ה נצוצין הנודעים, וכנזכר תמיד בס' הזהר, הנודעים שהם…
דרוש א' בעולם הנקודים
ג) ודע, כי אלו הז' כלים התחתונים שמתו, וירדו בעולם הבריאה, ירד עמהם בחינת כח חיות המחיה אותם בהיותם שם, וכח חיות זה הוא כדמיון…
דרוש א' בעולם הנקודים
ד) ונבאר עתה עולם האצילות הנעשה מבחינת עולם הנקודים הנז', אחר שנתקן, וזה ענין תקונו. הנה נתבאר, כי הג' כלים ראשונים עם האורות שלהם לא…
דרוש א' בעולם הנקודים
ה) ומן הז' נקודות התחתונים נעשו ה' פרצופים אחרים שבעולם האצילות, והם הנק': א"א, ואו"א, וז"א, ונוקבא. והענין הוא, כי בג' נקודות הראשונות לא היה…
דרוש א' בעולם הנקודים
ו) ודע, כי בז' נקודות תחתונות האלו, יש בהם ג"כ מעורב בחינת עתיק יומין, כי בהכרח היא, שבכל דבר תחתון, בהכרח יש בו נכלל כח…
דרוש א' בעולם הנקודים
ז) ונתחיל לבאר ענין ג' הראשונות ותקונם, הנה נתבאר למעלה, כי הג' ראשונות לא מתו, ונשארו למעלה. אבל השבעה תחתונות מתו, והכלים שלהם ירדו בעולם…
דרוש א' בעולם הנקודים
ח) אבל צריך שתדע, כי אורות השבעה נקודות התחתונות הראשונות הנדחות ממקומם כנזכר, אל תחשוב שנדחו גם הם חלילה וחס למטה בעולם הבריאה כמו הכלים…
דרוש א' בעולם הנקודים
ט) ועתה, נבאר איך נעשו הכלים של י' ספירות דעת"י, דע, כי ג' הכלים הראשונים שהיו בתחלה שלא מתו, מהם לבדם נעשה רישא דעת"י. אבל…
דרוש א' בעולם הנקודים
י) והטעם למה עתה נתקיימו ז' הכלים האלו, ולא נשברו כבתחלה, הוא, לפי שבתחלה היו כלים אל כל הי' אורות, אבל עתה אינם כלים רק…
דרוש א' בעולם הנקודים
יא) אבל עתה צריך לבאר ענין הפרש אחד שיש בעת"י בבחי' האורות שבו, ובבחי' הכלים שבו, והוא, כי הכלים כבר נתבאר עניינם, איך עיקרם ושרשם…
דרוש א' בעולם הנקודים
יב) ושני ספיקות יש בזה, אם נאמר שכל הג' אורות ההם נשארו למעלה גו ההיא רישא, ונעשו כתר חו"ב דעת"י, ואח"כ נתפשטו בז' תחתונות, באופן…