חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 9 מתוך 9 תוצאות
פרק /דרוש ט
א) דע, כי נוקבא דז"א, היא אחורי ז"א, מכנגד החזה ולמטה. והת"ת דז"א נחלק לשלשה שלישים: שליש העליון עד החזה. ושני שלישים, מן החזה עד…
פרק /דרוש ט
ב) וזהו ושמתי כדכד שמשותיך, ונודע כי ספירת הת"ת, נקרא שמש, וכן כללות ז"א כולו נקרא שמש, ונמצא כי ב' שלישי הת"ת דז"א, שלוקחת לכתר…
פרק /דרוש ט
ג) והנה כל זה הוא מגוף הת"ת עצמו דז"א, אמנם מן האור עצמו, שהוא החסד המתפשט בתוכו, אינה לוקחת ממנו רק חצי שליש אור בלבד.…
פרק /דרוש ט
ד) אמנם כתר דז"א, אינו כן, כי גופו הוא שליש א' האחרון שבת"ת דבינה, ואורו גם כן הוא כל האור אשר שם כמו שהוא, כמ"ש…
פרק /דרוש ט
ה) וטעם הדבר הוא, דע כי כל המוחין, בין מוחין דדכורא, ובין מוחין דנקבה, כולם הם באים מזיווג או"א, שנמשכין מן המוחין שלהם בחי' טיפות,…
פרק /דרוש ט
ו) והרי נתבאר ההפרש, שיש בין כתר הזכר לכתר הנוקבא, וההפרש שיש בין הדעת של זכר, לדעת של הנקבה, והאחד גורם לחבירו כנז'. ואמנם טעם,…
פרק /דרוש ט
ז) ודע כי כאשר חטא אדה"ר, אז גרם שהיסוד של אימא שבתוך הת"ת דז"א, אשר בתוכו מוח הדעת, ימשך למטה כמו הדעת של הנקבה, והתיש…
פרק /דרוש ט
ח) ואמנם כאשר חזרו זו"ן רחל להזדווג, אחר חטאו של אדם, היה באופן זה, כי רחל הוצרכה לעלות במקום לאה, העומדת עתה אחר החטא, למטה…
פרק /דרוש ט
ט) ודע, כי כאשר ירד הדעת דז"א למטה, בשליש עליון דת"ת, אז המקום הוא שם רחב כנודע, ואז הגבורות מתחילות ויוצאות קודם החסדים, והם מתפשטות…