חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 15 תוצאות
פרק /דרוש ד
א) בבחי' הד', והיא הנקרא קטנה, כי תחילה היתה בחינת צלע, מדה שלימה אחורי החזה, ואין בה עדיין פרצוף י"ס, ואז אמר הכתוב לא טוב…
פרק /דרוש ד
ב) ואמנם הזכר, אינו נגמר אלא עד י"ג שנים ויום א', וכל זמן זה הוא קטן, ואח"כ נקרא גדול, כנודע. והנה גדלות הזכר נעשה בתחילה,…
פרק /דרוש ד
ג) והנה למעלה בבחי' הא' ביארנו, איך האשה עולה עם בעלה, ואינה יורדת, ואיך הניחה שרשה בקביעות, בכל קו אמצעי דז"א, ואפילו למעלה בדעת שבו.…
פרק /דרוש ד
ד) והנה בתחילה נבאר דרך כללות גדלות הנקבה, בהמשך י"ב שנים ויום אחד, על ידי החסדים והגבורות, שהם גורמים ההגדלה. ואחד כך נחזור לבאר, ענין…
פרק /דרוש ד
ה) והנה הם שני שלישים התחתונים דתפארת, ונה"י שלימים. וזהו אופן התחלקות בהם: כי קו הימין שלה, הם תלת פרקין שיש בנצח הז"א, ונעשה בה…
פרק /דרוש ד
ו) ואמנם ענין הגדלה זו הנזכר שבמילוי י"ס שלה, כשיעור ב' שלישי ת"ת, וכל נה"י של ז"א, אינו אלא ע"י הארת המוחין שבתוך ז"א, כמ"ש.…
פרק /דרוש ד
ז) וכן הנוקבא, האורות שלה נעשים צלם א', ונכנסים בתוכה עד תשלום י"ב שנים ויום אחד, ונשארים קצתם בסוד אור המקיף, בבחי' ל"ם דצלם על…
פרק /דרוש ד
ח) והנה ז"א שהוא זכר, יש בו ירידה ועליה, שיורדים החסדים בתוכו, וחוזרים ועולים ממטה למעלה ומאירים אותו, כנזכר במקומו. אך בנקבה, כל האורות של…
פרק /דרוש ד
ט) והנה בז"א, יש ב' מיני אורות, היוצאים מפי היסוד דאימא בגילוי, כי הארת ב' המוחין הם מכוסין בנ"ה דאימא, ואינם מתגלים כלל. אמנם כל…
פרק /דרוש ד
י) והנה הה"א נקרא חמשה אורות דיום א', והם אורות היום והשמש, שהם זכרים. וה"ג הם מאורי האש, אורות הלילה, שהיא הנקבה. וכבר נודע, כי…
פרק /דרוש ד
יא) ולכן נתחיל לבאר מלאכת החסדים ונאמר, כי הנה כל בחי' החסדים המאירים בנוקבא, הם שני חסדים שבנ"ה דז"א, ועוד ב' שלישים תחתונים שבת"ת דז"א,…
פרק /דרוש ד
יב) והנה ב' שלישים תחתונים של החסד, המתפשט בת"ת דז"א, כבר נתבאר במקומו, כי שליש הא' הוא מן החזה ועד הטיבור, ושליש הב' הוא מן…