חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 12 תוצאות
פרק /דרוש יא
א) הנה בפרקים שעברו, ביארנו ענין אמא שנחלקת לג' חלקים באופן זה, כי ט' ראשונות של אמא נק' בינה עילאה. והתבונה היא בחי' מלכות של…
פרק /דרוש יא
ב) והענין, כי עיקר החילוק הזה הוא לשנים, שהם בינה ומלכות שבה, אמנם כשחוזר להתחלק פעם אחרת, המלכות של זו המלכות, אינה עולה בשם, והכל…
פרק /דרוש יא
ג) ועתה נפרש בהיותם נכללים בב' בחי' לבד, שהם בינה ותבונה. ותחלה צריך שתעיין מש"ל ח"ב פ"ו, כי שם הרחבנו בענין זה מאד, אמנם הענין…
פרק /דרוש יא
ד) ואמנם שאר חשבון של ס"ג אחר שתסיר הל"ג לבינה, הם בחי' התבונה האחרונה הג', ושם נתבאר איך זה התבונה הג', גם היא נגדלת ונעשית…
פרק /דרוש יא
ה) ואמנם כל אלו הבחי', אינם רק שם א' של ס"ג. והבינה העליונה האמיתית, היא אהיה דיודי"ן. וכבר נתבאר איך כל הב' בחי' תחתונות נכללים…
פרק /דרוש יא
ו) ועתה נבאר היותם כולם בחי' א' פרצוף א'. דע, כי בבינה יש שם הויה ניקוד בניקוד אלהים כנודע ושם זה כולל כל הבינה. פי',…
פרק /דרוש יא
ז) והענין, כי החכמה של הבינה, נקרא אהי"ה דיודין, והיא רמוזה ביוד של הויה בנקוד אלהים הנז'. והבינה של בינה, היא אהיה דיודין, ורמוזה בה'…
פרק /דרוש יא
ח) ודע כי או"א נזונים מלמעלה והכל הוא בסוד אכילה, בסוד אכלו רעים, שהם או"א. אמנם המזון של זו"ן, נק' שתיה, בסוד שתו ושכרו דודים,…
פרק /דרוש יא
ט) אכילה שנית היא ממוחא סתימאה דא"א, שנמשכת משם אל פיו דא"א, ומשם נכנס בפנימיותו דרך הגרון, ושם הוא כתר דאו"א ומתפשטת עד הפה דאו"א,…
פרק /דרוש יא
י) ואמנם האכילה והמזון של זו"ן, הם ניזונים מאו"א, ואינו נק' בשם אכילה אלא בסוד שתיה, כי משם ולמטה סוד המים. וגם שתיה זו נחלקת…
פרק /דרוש יא
יא) והנה בכאן, השתיה העליונה נמשכת מבפנים, והשתיה התחתונה נמשכת מבחוץ, וזה הפך מב' אכילות הנז"ל. אך הענין הוא, כי השתיה העליונה נמשכת מא"א, ולכן…
פרק /דרוש יא
יב) ונבאר עתה ענין זו השתיה השניה, שנמשכים אל זו"ן מבינה עצמה. דע כי שתיה זו, גם היא בסוד אכילה, אלא שהכל נק' שתיה לטעם…