חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 10 מתוך 10 תוצאות
פרק /דרוש טז
א) כבר נתבאר לעיל, שבתחלה נברר בו כל בחינת העתיק, והראו כחם בגבורה דעתיק, ושם נתקבצו, וכאשר נתלבשה במ"ס, משם מאירה אל השלשה מלכים אלו,…
פרק /דרוש טז
ב) וכן כשנתקן זעיר ונטל חלקו מה שבאותם המלכים, ירדו שלשה בחינות של שלשה מלכים ראשונים שמבחינתו, שלא יכלו להיות באצילות, וירדו בג' היכלי זכות…
פרק /דרוש טז
ג) וכן שלשה מלכים דנוקבא, ירדו למטה, והלבישו את ג' מלכי ז"א, והכל הוא ממש כדרך שהוא באצילות, זה מלביש לזה, וזה לזה.…
פרק /דרוש טז
ד) כלל העולה מזה הוא, שעיקר מה שנתברר לגמרי, הם הג' מלכים הראשונים. ואמנם כל זה שאמרנו שירדו אלו העולמות כו', הוא בעת התיקון כנזכר.…
פרק /דרוש טז
ה) ואמנם עלמא תנינא, סליק לנ"ז אלף כו', הנה עולם זה, נמשך מאל השני שבתיקון הראשון דדיקנא כנ"ל, והוא אל הויה, שהוא מתגלה בהיכל זכות…
פרק /דרוש טז
ו) וכבר ביארנו בתפילת ר"ה, שה"ג מנצפ"ך, הם פ"ר, בהתחלקותם לה"ג, יהיה כל גבורה מהם, כמנין נ"ו, לכן גבורה זו שהיא החסד שבמלכים, כמנין ז"ן,…
פרק /דרוש טז
ז) ונחזור לענין, שזה המלך הנקרא יובב, ולכן הם מארי דיבבה, אמנם מ"ש נ"ז אלף דרגין מארי דיבבה, ובהקדמה לא זכר מלת דרגין. ולכאורה אפשר…
פרק /דרוש טז
ח) והנה, אם תדקדק תראה, כי זה תיקונא קדמאה דדיקנא, מצד פנים דא"א, והוא מכוון ממש כנגד העורף דא"א. ואמנם העורף, בתחילתו מכוסה בשערות, שהם…
פרק /דרוש טז
ט) ואמנם עלמא ג', דנפק מהאי תיקונא קדמאה, אתפשט לצ"ו אלפין כו', כי זה העולם הג', מאל שבתיקון הא', והוא אל אדנ"י, לפי שהוא מתגלה…
פרק /דרוש טז
י) והנה נודע, שכל אלו המלכים מבינה הנקרא אהיה נפקו כנזכר, דכתיב אשר מלכו בארץ אדום, היא בינה, דמינה דינים מתערים כנודע. ואמנם בבינה הוא…