חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 11 מתוך 11 תוצאות
פרק /דרוש טו
א) והנה לעיל נתבאר ש"ב ח"א פ"ג, שבצאת המלכים, היו ענפים, וכשחזרו אל השרשים שנשארו בפנים, אז נתקנו. ודע, שהג' שרשים של אלו המלכים: בלע,…
פרק /דרוש טו
ב) ואח"כ מאלו השרשים, יצאו הג' עלמין לתתא, וז"ש עלמא קדמאה דנפק מתיקונא קדמאה כו', עלמא תנינא כו', דנפק כו', כי כל אלו הג' עולמות…
פרק /דרוש טו
ג) אמנם היותו אלף אלפים ישמשוניה לההוא נהר, כנזכר בפרשת פקודי הטעם הוא כנ"ל, שזהו עלמא קדמאה הנזכר כאן, שהוא ואלף אלפים מארי תריסין, הנמשכים…
פרק /דרוש טו
ד) ואמרו ורבוא רבבן, הענין הוא, ששם זה מתעלה יותר למעלה, ונעשה רבוא רבבן, שהוא חשבון גדול מאלפים. ודוק ותשכח, כי אלו המלכים התחלתם מגבורה…
פרק /דרוש טו
ה) והנה מה שקראן מארי תריסין הוא, כי כבר ביארנו, שזה עלמא קדמאה בלע סוד הדעת, לכן צריך שיהיו כלולים בו חו"ג ג"כ, שהם ב'…
פרק /דרוש טו
ו) גם שלהיות הדעת תמיד סמוך עם ג"ר, תחת בינה ברישא, וכבר נודע שהבינה בסוד בריאה, לכן נתגלה האי עלמא קדמאה בבריאה והבן זה. והנה…
פרק /דרוש טו
ז) וכבר ביארנו, שזה הדעת שנתפשט בבריאה כלולים בו השני עולמות אחרים, ולכן נק' אלהי"ם. והנה כל אלו השלשה אלהים, מתפשטים מתבונה שהיא שרש הדינין…
פרק /דרוש טו
ח) ונלע"ד, שב' הראשונים, הם א"ל קוצין, וא"ל עלמין, והם שני א"ל של ב' עלמין תתאין הכוללים בו כנ"ל, ואלף עלמין אחרנין, הם כנגד עצמותו,…
פרק /דרוש טו
ט) ונלע"ד, שלכך עיקר גילוי דינים אלו, הם בהיכל זכות דיצירה, שגם הם נק' אל, ושם יצדק היטב שם זה דואל זועם בכל יום, שהוא…
פרק /דרוש טו
י) וז"ס נוצר חסד לאלפים, כי אל בחי' חסד עם שדי כנ"ל, יושלם לב' אלפין, וזהו נוצר חסד לאלפים, כי על ידו נותן קצבה לתשלום…
פרק /דרוש טו
יא) אמנם, מ"ש שליט ונחית וסליק לאלף אלפים מארי תריסין, פירוש הענין, שאנו ביארנו ששרש שלשה עולמות אלו, הם בתיקונא קדמאה, בדיקנא, בג' אל שבו,…